第125章 問答（25）

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說真的墮胎5次有點過分了，真的過分了，墮胎2次3次都是相當難以解決的。既然已經都有了，那就這樣，這個解決方法是，我不知道你有多少錢，你願意投資多少，首先是給5個孩子，你這個全是墮胎的，他們不是自己死的，全是你人為的殺了他，給每個人起名字，5個名字，每個人起名字，起上5個名字，然後到廟裡，給他們立個牌位，然後每個人，每個人可以做一個法會，你有錢這麼做，這是開始，然後開始你每天念兩遍地藏經，早晚各一遍，然後迴向，然後發願，未來肯定來渡他們，這次希望地藏菩薩把他們送到好的地方投胎。

去世的親人去了哪裡，看地藏經裡做了，怎麼做，還有地藏佔察經也可以看看。這種事情如果他們不主動來找你的話，你也不用太在意，這個是沒有必要的。畢竟去了，人已經去了，這一次的人算是結束了，未來還會有沒有這不好說，反正這一次是已經結束了，人畢竟要活著，為當下的，為我們活著的周邊的人多做事，已經去世的人就該忘掉就忘掉。燒紙，他們是在鬼道的話是需要的，有用得著的地方，他們不在鬼道的話就不用，如果真的在鬼道的話，如果一兩年不給他們祭祀，他們有可能託夢會告訴你，你看20年沒事的話就不用管了，真的。

菩薩和佛看到的世界，只有虛空和陽神，從阿羅漢開始，這世界就是虛空，不同的，分成一個個小球，每一個小球都是一個佛管著的世界，無限延展，這是平行世界，無限延展。阿羅漢的視角是這樣的，每一個世界，每一個小球裡邊都是眾生，很多眾生，阿羅漢視角這樣的，而菩薩的視角是沒有這樣的球分開的，沒有這種無限延展的那種平行世界的感覺，就是怎麼說，渾然一體的世界裡就全是眾生，而且菩薩是沒有我相人相分別相的情況下，他連眾生相都沒有，那個時候就是從意識裡升起妄想來認識認知其他眾生的妄想，佛也是，他也沒有時間和空間的感覺，也是同樣是，可以說本知，什麼都不用做，靜靜的待著，靜靜的待著，他就什麼都知道，佛是這樣看的。阿羅漢是一個小球無限延展的平行世界，然後再往這個球裡邊，往裡看的話，就是這種像洋蔥一樣層層往往裡套的，就是這麼感覺。從凡夫的角度來看，我們只能看到我們世界，如果是天人的話，它可以用天人的天眼來層層看往下的世界，但是看不到上面的世界。所以你要是最外層的非想非非想處的天人的話，往下看，每一個層都能看得見，到地獄，從外從上往下全能看得見。

我們是選擇的是，極樂世界來進行傳法，選擇的是最難的世界，所以人壽100，人壽100歲是最後的可以傳法的世界，再往下人壽10歲是不能傳法的，而且這個世界的眾生也是比其他小世界的眾生有更多的執著，更喜歡殺戮，反正就是最難的，還有魔王波旬在搗亂，所以總之就是在最難的世界裡做一個比較好一點的，我們也不敢說是完美的，反正這個世界上沒有完美的傳法活動，儘量多做點成就出來，所以在這個世界裡頭，也就是說目前的世界，眾生是其他更多世界比的話，應該是算最差勁的。

你好像把小世界和大的世界，大一個法界混了，小世界是，先有一個大法界，這個叫娑婆世界，這是一個佛管理的大世界。這裡邊有3000大千世界，10億個小世界，這裡邊有十億個小世界，所以你說的這光速運動是在1個小世界內，一個，也可以是他的境界高到，在天人的境界，高到也可以是在非想非非想處天飛，但是他也是一個娑婆世界內的飛行速度，而阿羅漢已經超出了這個世界，他依附一個世界存在，但是他可以定中，進入定中，短暫的變成菩薩的狀態，然後是用一念穿梭到他想去的世界。他是鎖定一個妄想，別人的妄想，某個佛也行，某個菩薩也行，他所在的世界，一念就可以去。所以說你在，如果是一個凡夫，修行者，在人間，人間裡，一個帶著肉身修行的人，他已經修到了阿羅漢境界，然後他打坐進入阿羅漢的狀態，這個狀態你要去其他世界的話，就是阿羅汗的狀態，是一個世界一個世界跳的，他不能直接跳過去的，但是如果是你在阿羅漢的狀態又入定進入佛菩薩的狀態，就可以一念穿行，所以在阿羅漢的世界狀態下是一個世界一個世界跳過去的，所以就會變成5年，而且在不同的時間之內，時間尺度都不一樣，你去極樂世界，光是看一眼再回來的，可能這邊至少也是幾個月到幾年的時間，用這種跳的方法，所以我們是在做任務期間是不回去的，你只要隨便進去，來回這樣亂竄時間就全過去了。

光速每秒30萬公里，這對啊，速度是這麼傳的，沒毛病。就是傳播的方式我說了，是傳遞震動的方