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飛舟快速向北,只半個多時辰後,便從北月潭上空出了青陽山。 此時夜幕已經很黑,莊玉卻沒有停下,反而加速催起了飛舟。 直到了深夜子時,他才懸停住飛舟,往下看了一眼後,就御舟落了下去。 他所落舟之處,正是自己多次停留過的細柳山,當年為了煉出火之火,滿東林界尋找山林大火時,曾多次在其中露宿,去年前往燕國燕雲城時,也曾在此山休息了一番。 只見,在漫天繁星之下,莊玉盤坐在了細柳山之巔,閉眼靜神。 隨著徐徐山風拂過臉頰,平靜的外面之下,他的內心也慢慢思緒了起來。 離開了宗門,自己已是瞭然一身,這修仙界之大,將來去往何處,都將由自己抉擇。 入修仙界六十餘年,莊玉聽道友談起過不少,自己也曾研學過不少,對於修仙界的廣袤無邊,他還是心存敬畏的。 修仙界共有六大界域,最為繁盛的乃是中土修仙大界,其餘為東面的東域修仙大界,西面的極西修仙大界,南面的天南修仙大界,北面的北原修仙大界,以及更北面的北冥群島修仙大界。 這每一個修仙大界中,都包括了諸多修仙小界。 就像莊玉一直摸爬滾打的東林修仙界,不過是東域大界中的十八個小界之一,並且還是其中偏安東南一隅,中等偏下的一個。 論靈脈之參差、修士之多寡,遠比不上東域大界內的黑澤、九曲這兩界。 但縱使如此,東林界中也有碧海湖、青陽山、河湟萬谷、蒼墨山、散人山五大靈脈,以及被大小修仙家族佔據的數百條中小靈脈,修士以十萬記,更有俗世國家五十三國,芸芸眾生以十萬萬記。 如果再加上,黑澤、九曲、云溪、黃丘、楚月、漢臺、元幽等界,僅東域修仙大界,便已是令人難以想象的遼闊了。 而在六大界域之中,東域修仙大界據說也只能位居後列,比之西面相鄰的中土大界,甚至比北面相鄰的北原大界,又差了許多。 這種大界之間的差距,只看面土之廣闊,已經是無法分辨了,只能從其修士宗門的實力上,才能看出來。 在修仙界中,凡是有元嬰大圓滿修士坐鎮的宗門,可以被稱為超大宗門。 東域大界兩大宗門,黑澤界的陰屍宗和九曲界的九曲劍宗,便各有一位元嬰大圓滿修士,以及十餘位其他元嬰修士。 但在中土大界,有號稱中土十大宗門的十個頂級大宗,據傳又可分為正魔兩道。 正道有六大宗門,分別是太虛門、萬劍宗、東華宗、墨山宗、知行觀和大周皇族,其中以太虛門為首。 莊玉當年煉六丁神火時,煉木之火用到的東華黎木,便是出自東華宗所在的東華大山。 而魔道四宗,分別是天魔宗、御靈宗、合歡宗和黃泉宗,其中以天魔宗為首。 據說這中土的十大宗門,每一個都最少有三位元嬰大圓滿修士,元嬰修士都能達數十甚至上百人,金丹修士都得兩三千之眾起步,像莊玉這樣的築基修士,得有數幾萬人之多,有的據傳還有化神修士坐鎮。 這中土十大宗門,可以說任何一個拿出來,都能碾壓整個東域大界。 不僅是中土大界,就算是北原大界,實力也要遠勝東域大界。 在北原大界上,不同於其他大界以宗門來區分歸屬,而是以部群來區分。 自西向東,北原大界號稱有三大部,分別被稱為瀚廷部、蒙兀部以及羅都部。 這三大部,每一個都和中土十大宗門相當,其中的蒙兀部,據傳更是可以比肩中土太虛門、天魔宗。 東域大界和北原大界界交之地,都在其東面羅都部的地界上。 這羅都部,曾經數次大舉南下,搶奪東域大界的靈脈資源,最近的一次就在兩千年前。 每當那種動亂大戰之時,據說即使整個東域大界齊心對敵,都難以抗衡一個羅都部。 往往需要到中土大界尋求支援,中土十大宗中的萬劍宗、東華宗、御靈宗這三宗,都曾對東域大界有過大恩。 莊玉曾在東宗傳功殿,看到過一些前輩的散記記載,被徵調前往東域北端幾界,參加那無邊殘酷大戰。 現在想起來那些描述的場景,莊玉都感到心驚神顫。 至於極西、天南、北冥群島這三大界,也都有超大宗門的存在。 就像極西大界,莊玉修煉下三昧真火時,曾略有研究。 修煉下三昧真火需要的金蟬之血,那類金蟬都出自極西禪心寺。 這禪心寺,便是極西佛門禪、摩、相、隱這四大宗派中,禪宗的祖庭所在。 摩宗的祖庭為摩耶寺,相宗的祖庭為金剛寺,至於那隱宗,相對神秘很多。 據那《極西佛門恩仇錄》中所講,隱宗的大僧,常在靈地深山之中,以一間草廟、一盞青燈、一尊古佛,孤身向佛。 關於天南大界,莊玉也曾看到過關於萬妖谷、巫神教、至陽宮、血煉門,這幾個超大宗門的記載。本小章還未完,請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容!

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