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合歡宗處於六大宗門的西北邊,與正道三大宗門距離最遠。

合歡宗的弟子,在六大宗門中人數最多,有二十多萬人,但合歡宗的實力,並不是最強,因為合歡宗對於弟子的進入門檻要求很低。只要願意加入的修士,合歡宗經過簡單的篩選後,大多數都能進入。而且合歡宗對於弟子的管理,相對其他宗門也比較鬆散。

在六大宗門中,合歡宗顯得有些不倫不類,說它是邪教,但它的很多弟子修行的功法,並不像黑旗教和血骨門那樣屬於非常純正的邪教功法。合歡宗弟子修行的功法,五花八門,甚至還有很多弟子修習正道三大宗門的功法。

合歡宗最為出名的功法有兩種,一種是雙修之術,宗門內結成道侶的修士比比皆是。僅僅一個合歡宗,修煉雙修之術的道侶數量就超過另外五大宗門的總和。

另一種是採補術,分為採陰補陽之術和採陽補陰之術。合歡宗的採補術,被正道三大宗門深惡痛絕,所以合歡宗就不得不成為邪教的宗門之一。

採補術對於被採補的修士危害非常大,會嚴重影響修為,造成修為倒退,甚至會有生命危險。

但相對於黑旗教和血骨門來說,合歡宗又沒那麼讓正道修士痛恨,畢竟合歡宗採補術危害生命的只是少數,大多數時候只是影響被採補修士的修為。另外兩大宗門,一個拿修士和凡人的魂魄來修煉,一個靠吸取修士和凡人的血液來修煉,正道修士被這兩大宗門抓住,那是絕無生存的可能。

在合歡宗的勢力範圍內,有一座流雲山,山中聚集不少的散修。因為合歡宗對勢力範圍內的管束是最寬鬆的,所以很多正道鬱郁不得志的修士,也會選擇到合歡宗當一名散修。只要這些散修不惹事,合歡宗也就不管不顧。

在流雲山的半山腰處,有一散修經常聚會之地。一名中年修士,沿著不高的臺階,來到長廊中。順著長廊往前走沒多久,就見到一處亭子,亭子中央擺著一張石桌和數個石凳。亭子的四周,綠樹掩映,流水潺潺,猶如仙境一般。

此刻亭子中已經有三人,坐在石凳上圍著石桌,正在暢聊。中年人來到後,找了個石凳坐下。

“哈哈,原來是周樹林道友來了!”一頭髮鬍鬚皆白的老者,看到中年修士來到後,捋了捋鬍鬚,笑道。

中年修士,正是採用方明的祖傳手藝,改變容貌後的楊林。

“李道友,受你之邀,榮幸之至啊!”楊林起身向老者行禮。

“我來給二位介紹一下,這位就是我剛才跟你們說的周樹林道友,十天前才加入我們散修聯盟。”老者指著楊林,向旁邊的兩人介紹道。

這位老者,名叫李榮光,是楊林來到流雲山後認識的,也正是在他的引薦下,楊林才加入了散修聯盟。

“周道友,我來給你介紹下,這位是劉明軒道友。”李榮光指著一名身著黃袍的修士說道。

“這位是王錦道友。”李榮光又指著一個虯髯大漢說道。

楊林再次站起身,向兩位一一行禮,兩位道友也還禮,對楊林的到來表示歡迎。

介紹完以後,李榮光接著說道:“今天又是我等散修聚集研討修煉心得的日子,各位一會可不要藏拙啊!就由老夫先開始吧。”

李榮光在兩天前邀請楊林參加這次的聚會,說是可以交流修煉心得,而且在最後,他還會宣佈一個大事情。

初來流雲山,楊林還不太熟悉此地的情況,因此便想著借這次的機會,多認識幾位道友,詳細瞭解下流雲山的具體情況。

在來流雲山之前,楊林就簡單瞭解過這裡,知道這裡有很多的散修,甚至還成立了散修聯盟。不過這散修聯盟對成員約束非常少,就是經常組織散修一起交流交流修煉心得,順便再舉行一些針對散修的活動。

散修聯盟從來不問加入修士的過往,只要願意加入就接收,唯一的要求是,任何散修都不得在流雲山爭鬥,違者將會受到散修聯盟的嚴肅處理。

見沒有太多約束,楊林便以周樹林的身份,加入散修聯盟,於是便有了今天李榮光牽頭組織的交流修煉心得的小聚會。

李榮光已經七十一歲,煉氣期九層的修為,這輩子也是無緣築基期。不過他對修煉上的心得倒是不少,講的滔滔不絕,將自己對土系功法的心得以及修煉中遇到的問題都說了出來。

特別是關於突破瓶頸的心得,李榮光講的最多。他的資質一般,跟楊林一樣,是四屬性靈根,能走到今天,也算是苦修加機緣巧合,才能突破煉氣期八層的大瓶頸。每次談起

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