睡得早也起不來提示您:看後求收藏(第265章 天生佛子,念慈,肉身武聖:從修煉鶴形拳開始,睡得早也起不來,630看書),接著再看更方便。

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夏州王城的西面 群山環繞,綠樹蒼翠,夏州的佛門聖地寶塔寺的山門就坐落於此。 一抹抹金光沖天,交匯成了偉岸佛陀肩負寶塔的奇景。 此乃傳說中佛門四天尊王之一的多聞天王。 寶塔寺的“寶塔”之名得益於此,所傳是多聞一系的佛門武學。 寶塔寺群殿之外的空地上,一個個打著赤膊,渾身肌肉凝練到無以復加的光頭和尚揮拳擊空,手臂上爆發出熾烈佛光,蘊含著可怕的力量。 藏經閣前。 一個氣質溫和的和尚手拿掃帚,一本正經在躬身掃地。 正是悟行和尚。 他由於當初攔截“冥王”的事蹟,再加上本身亦有坐照後期的實力,順理成章被寶塔寺接納,成為寺中的一位僧人。 這寶塔寺的配置與金鼎宗類似,基礎的佛經與武學都能無償開放。 只是,當涉及了進階武學,以及核心傳承時,都需要相應的貢獻來交換。 悟行和尚本身修行“五行寶相經”,凝練“孔雀明王”,在這寶塔寺算是一個另類,短時間裡想要混出頭的機會不大。 好在,他領到了一個藏經閣值守的差事,只能再積攢一點貢獻就能兌換“中階寶符”的傳承。 到時等曹流掌握了中階寶符,再隔空操縱悟行和尚繪製中階寶符,他賺取貢獻的速度就快上不少。 “這日子可是有盼頭了。” 悟行和尚清掃完畢,順手擦去額頭上不存在的汗水,隨後兩耳高高豎起,偷聽著藏經閣中幾位長老聊著八卦。 作為王城四大法身勢力之一,寶塔寺雖是唯一的中間派,但他們的資訊渠道可一點不少。 因為寶塔寺與大家都沒有利益糾葛,這讓他們在獲取資訊上受到的阻力更小,取得的資訊面更廣,更準確。 “左丘居前幾日杖斃了一位妾室,那妾室明面上姓虞,其實是日神教錢氏的子弟,一直暗中負責給日神教遞情報。如今,日神教被那位冥王給滅了,這虞姓妾室也就沒有價值了。” “還有,泰山觀的慶元真人據說將其師弟慶雲派出,前往景州‘三聖道’請了人手。左丘氏那邊,聽說也藉助馬氏的關係,邀請了幾大世家一同下場。” “往後的日子,可就熱鬧咯!” 悟行和尚將他們的談話內容一字不差落入耳中,裡面的長老幾人個個實力不凡,也知道悟行和尚在偷聽。 只是長老們都不在意。 他們既然堂而皇之討論,那就不擔心被人聽去。 做和尚已經夠無聊的,要是連八卦都不讓聽,不讓聊,日子豈不是要淡出鳥來了! 正當悟行和尚聽得津津有味時,一道清亮的女聲傳來。 “悟行!” 這聲音不算溫潤,更不輕柔,但至少能辨認出是一個女子的。 悟行轉身看去,就見一個披著寬大緇衣,清秀絕俗,容色照人的女尼踏空走來,渾身散發出遠勝於悟行的氣息。 悟行是認得這人的,恭恭敬敬行禮:“悟行見過念慈師叔!” 念慈,寶塔寺千年以來唯一被稱作天生佛子的弟子。 她打從接觸佛經起,就能瞬間貫通其中的義理,佛法修為直追老一輩的高僧。 不足三十之齡突破坐照境,百歲之前破入法身境,是目前寶塔寺僅有的幾位法身境之一。 修持超品本命法“修羅塔”。 這念慈雖是法身境大能,但興許是常年閉關的緣故,又或者整個寶塔寺的氛圍使然,讓她沒有什麼前輩高人的架子。 簡單問候之後,二人熟悉對坐。 念慈對悟行和尚的“五行寶相經”與“孔雀明王道”很有興趣。 這兩門佛法是曹流基於千手邪皇推演所創,他的千手邪皇就是以惡墮佛族之一的羅剎為根基。 而念慈的本命法“修羅塔”,與同樣身為的惡墮佛族之一的阿修羅一族有不小關聯。 對她來說,觀想孔雀明王有助於完善自己的本命法,加快法身成長的速度。 當然,悟行和尚的傳法不是無償的。 念慈精通寶塔寺幾乎全部的核心傳承,她偶爾透露出一部分,也能省去悟行和尚許多麻煩。 總體而言,雙方的武學交流還是很愉快的。 …… 一個時辰後。 念慈雙手合一,十指金光閃動,好像是一寸寸佛光滌盪而過,氣息再度變強了幾分。 她朝著悟行微微行禮,面露感慨:“悟行,與你交流佛學,倒是省了我不少麻煩。” 悟行搖了搖頭:“師叔與我交流了這麼久,我有些拙見,想必師叔會感興趣。” “你說。” “縱觀夏州,本寺的確是佛門第一聖地不假,可是對於師叔而言,多聞天王的武學師叔早已貫通,所剩的價值不多。師叔還應該到外面走走才是。” 聞言,念慈沒有反駁,她無比認真的思考了此法的可行性。 半晌。 念慈的神情變得有些古怪:“悟行你說的是,雲夢府的那位冥王?” 打從曹流揚名以來,寶塔寺對於這個異類是又愛又恨。這章沒有結束,請點選下一頁繼續閱讀!

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