第230章 悟行和尚

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一頓虛與委蛇下來，曹流順利得到了那位主事的名字，孟尤。 他雖然不知道對方何以這般客氣，但順水推舟積累的交情，不要白不要。 隨後，他第一時間將宋海、白飲醉二人招來。 今日之前，三人算是蛇鼠一窩。 如今曹流高升，手底下正缺人手，就由宋、白二人代為掌管，各自授了一個“副司長”的職位。 白飲醉此番可謂是一步登天了，大喜過望。 曹流趁著這股勁頭，吩咐白飲醉將雲夢府境內各大妖王領地的資訊全部調集過來。 他得趕在妖王聞訊撤走之前，將這些領地給滅了。 以自己坐照中期的實力，面對如今夏州日益緊張的局勢，還無法給予曹流足夠的安全感。 他要儘快斬殺妖王，以最快的速度突破到坐照後期。 這樣一來，哪怕日神教聖子“錢承宗”親自出馬，曹流也能在不動用“金蟾勁”的基礎上，讓對方奈何不得自己。 他將真正由一枚棋子，變成足以影響整個夏州局勢的執棋者！ …… 曹流交代完任務，就再次進入了閉關。 與日神教一戰，曹流收穫了幾位坐照境的珍藏，包括他們的遺骸。 比較遺憾的是。 由於人族坐照境的肉身強度遠不及妖王，因此無法作為“雲蟒骨戰甲”的材料。 另一方面，由於他為了震懾外人，選擇施展“血煞魔刀”，以至於“巨木使”與“厚土使”的屍體無比殘缺，唯有“銳金使”的屍體還算完整。 只要曹流願意，也可以消耗一部分神力將銳金使轉化成“風雷君”那樣的屬神。 不過眼下，他有“曲烏”這位坐照後期的更優解，“銳金使”暫且排不上號，畢竟混沌神印積攢的神力還比較有限。 五杆“五色旗”也都在他的手裡。 曹流心中忽然有了一個點子。 …… 半個時辰後。 五杆“五色旗”全部被破壞，有五團各色的靈性光團被剝離。 武道神球隨之傳來反應。 “【銳金旗·靈】+【烈火旗·靈】+【洪水旗·靈】+【厚土旗·靈】+【巨木旗·靈】→【聖道·邪武】，可自創【五行寶相經】” 曹流念頭閃動，很快就有一股豐厚的天地之力反哺到他的肉身。 值此時，混沌神印虛浮騰空，降下一道道赤紅霞光，將“曲烏”的完整屍體籠罩，其外觀模樣隨著霞光的蔓延逐漸變了模樣。 原本棗紅的臉龐變得白淨，冗長的頭髮被削得一根不剩，乾癟的大肚腩向外挺起，彷彿內有乾坤，兩隻耳垂被拉長，猶如在世佛陀。 一股無比純正的禪意迅速蔓延開來。 曹流睜開雙眼，體表有五色彩光閃動，最終匯聚到兩指之間，點在“曲烏”的眉心之上。 嘩啦！ 原本死氣沉沉的肉身，經過這麼一通洗禮，“金木水火土”五行之氣紛湧而出，形成了一個又厚又大的繭，將“曲烏”包在裡面。 這個過程還需等上七七四十九天。 “五行寶相”與當初曹流參悟“羅漢伏魔身”習得的“琉璃寶相”相似，都是佛門修者的一種境界。 只是，經過“邪武”最佳化過的五行寶相，準去的說比“琉璃寶相”這等佛法正宗要高明瞭許多，而且恰到好處抹去“千手邪皇”的痕跡。 接下來，“五行寶相”會抹去曲烏身上的“日神教”功法，從此世間再無曲烏這號人物，只會有一個全新的“悟行和尚”。 如今，曹流自身的佛門武學有所欠缺。 他將目光瞄準了夏州境內四大法身勢力之一的“寶塔寺”，那裡是夏州的佛門正宗，收藏著夏州最為高明的佛門武學。 只是，寶塔寺作為佛門正宗，最痛恨各種邪門歪道。 像曹流這種將“明王之道”練成“冥王之道”，倘若上門求見，保不齊會有性命之危。 因此，他選擇採用迂迴的方式。 只要將曲烏身上屬於日神教的功法洗去，只保留屬於“五行寶相經”的部分，那麼曲烏將成為純粹的一名佛修。 頑固如寶塔寺，也絕不會拒絕這樣一位野生的坐照後期加盟。 這樣一來，曹流就可以藉助曲烏，順手得到寶塔寺的武學，可謂是一舉兩得！ …… 走出閉關之所，曹流親自佈置了三道靈陣給“悟行和尚”護法。 他則一邊等待白飲醉的訊息，一邊透過赤靈仙杏樹留心各處的信徒，看看能否找到“安照君”三人的下落。 根據可靠情報，夏無恤已經用氣運把他們送走了，但具體的位置無從知曉。 曹流發動九城範圍內的信眾一起找人，可惜暫無收穫。 這樣的結果在他意料之中。 但只要日神教還沒有將人找齊，那麼一切就都還有希望。 “等等，如果我這是運氣不好，那麼找一個運氣好的，是不是問題就解決了。” 曹流認真思索這個問題，身形閃動，朝著滄海軍營中挪去。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！