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一縷縷遊絲般的力量,從四面八方匯聚到混沌神印之中。 曹流手握神印,體內混沌炁鯨洶湧翻滾,它的形體隨著神印表面的紅光變得愈發充實起來。 “蔡簡家中妾室,僕從合計六十三人,全部都成了‘陰陽渡’的修持者。” “其中,蔡簡與他幾位有身孕的妾室反哺給神印的力量最多,一個就能抵常人十個。” “饒是如此,只靠這麼微乎其微的力量,一千年過去了都未必能凝練出一塊陰陽石來。” 曹流一臉正色,在思考要如何提高傳法的效率。 固然堅持夢中傳法是一個穩定的來源,但這樣的速度還是太慢了,而且有悖於他的初衷。 曹流兼修神道本就是抓點信眾來使喚的,順便好好收割一下他們。 這下反而讓自己混成了牛馬,這有違曹流的本意。 只是,“混沌神道”的存在需要保密。 以神印目前的力量,只能控制那些訴求得到滿足的狂熱信眾,至於其他不曾信奉“混沌神道”的家丁之流。 雖然曹流可以靠著狂熱信眾,在這些人神不知鬼不覺的時候進行收割,但是隨著人數變多,事情敗露的可能性也會變大。 一旦引來了‘五通大神’那樣的老牌神只窺伺,曹流只能選擇跑路。 又或者,不能讓對方順藤摸瓜到自己身上。 “要不,我給‘混沌神道’也套幾層馬甲?” 曹流苦思冥想,最終得到這麼一個靈感。 他想起反派常青樹“光明神”,對方好像就喜歡在人間培養代言人,諸如教皇,主教,牧師之類的,負責壓榨百姓給光明神上供。 曹流雖然不喜歡虛偽的“光明教廷”,但他不得不承認,這光明神確實給後來者提供了一個不錯的示範。 自己沒有所謂的“教廷”,卻可以讓狂熱信眾作為代言人,四處開枝散葉。 一旦出了差錯,他控制神印可以第一時間滅掉信眾。 只要不打出“混沌神道”的名號,那麼即便對方有所察覺,最終也會因為線索中斷而被迫停止。 馬甲的選擇,還是要好好斟酌一下。 這年頭傳教跟取書名一樣,都得講究噱頭,否則沒人看。 像那種宣稱“全能之神”“長生不死”的路數已經騙不到人了,但是“延年益壽”“消災避禍”依舊很吃得開。 曹流知道貪大不全,倒不如揚長避短,只取一家。 尤其是蔡簡的例子,可謂給了他莫大的鼓舞。 一人得子,全家信教。 曹流雖然不知蔡簡的幾位妾室為何也會變成狂熱信眾,究竟是來自其本身,亦或是蔡簡未出世的子嗣,暫時不得而知。 但這種買一贈多的效果,說明“送子”的回報率很高。 “要不就叫‘送子神教’,‘送子觀音’,又或者‘送子神鳥’?” 曹流在名字上犯了難。 雖然只是一層馬甲,但他還想追求一定的逼格。 最終,他絞盡腦汁翻找,終是將前世道教的一位神明給請了出來。 張仙,本名張遠霄,又稱“送子張仙”。 這張仙除了送子之外,常年手持一把名為“四目老翁”的竹彈弓,配合鐵彈一起射出,據說可以消除災厄與疫病。 曹流不在乎這些神乎其神的傳聞。 最重要的一點,他的“風雷君”就是道士形象,冒充張仙可謂輕車熟路。 一個用竹彈弓,一個用風雷箭。 兩者少說有八成相像,可用來偽造神明。 至於曹流自己。 他的“千手邪皇”是以佛門武學為根基,而佛道兩家天生不對頭。 任憑旁人腦洞再大,都不會將一個佛武高手與一個道門神明聯絡到一起。 這,就是第二層保障了。 哪怕風雷君被人順藤摸瓜抓了,也查不到他頭上。 臭牛鼻子?老子是你佛爺! …… 既然確定了馬甲的名字,下一步就是行動。 曹流將風雷君召出,又取來了十塊陰陽石,以及一柄黯淡無光的長弓。 這是當初得自天星洞府的那件靈兵,破月弓。 此前曹流礙於境界限制,修復這件靈兵的代價過大,暫時作罷。 不過,如今他已經融會貫通了相當一部分“坐照篇”的煉器知識,有更加快速且低廉的法門。 其中就包括一門名為“月華玉霜法”的蘊靈法門。 是以陰陽石奠基,牽引月華凝練玉霜,結合坐照之力擬作大日。 待日月相合,則靈性復甦。 屆時,他再讓風雷君煉化破月弓,配合混沌神印賦予一道神性,徹底奠定“送子張仙”的神位,作為混沌大神的第一位屬神。 風雷君將順理成章進階到坐照中期。 就目前雲夢府城的情勢而言,那位雲夢府主“夏無恤”自己都只是坐照中期,即便他親臨也奈何不得風雷君。 武陵軍只要不學著“西門怒”稱侯,亦或是造反稱王,那麼夏州幾大法身境暫時不會動手,這就足以留得發展的時機。小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!

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