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眾人:……(不是,合著這博士在你眼中就是個不錯的樣子啊)

只是嬴明根本沒有在意他們異樣的目光,只是自古自古的重新開闢一片戰場。

“不知道你們眼中是怎麼看的,但是在我們中夏新時代語言中,新聞這個詞其實是非常寬泛的”

嬴明說到這裡故意停頓了一下,因為他準備展示一個小幽默。

“而這正是中華文化博大精深的一個體現,不過也正因此,導致了我們在討論新聞這個概念的時候,有時候必然就會出現一些問題”

盧卡斯:……(你覺得你很幽默是吧)

眾人:……

相對於眾人的懵逼,盧卡斯對於嬴明這種他說胯骨肘子結果你扯城門樓子的行為他自然是非常不爽的。

然而嬴明表示,你不爽關我屁事,不樂意就給我滾出去,別人都沒有這麼多事就你屁事多。

因為眾人的不配合,因此盧卡斯也只能靜靜地看著嬴明裝杯。

因為不知道嬴明到底要幹什麼,所以他此刻非常忐忑。

“這其中就有一個非常常見的問題,那就是當我們都去使用新聞這個概念的時候就會出現表面上我們說的是同一件事,結果實際上我們說的並不是同一件事”

“嬴……”

就在這個時候有不怕死的想要強行打斷嬴明的吟唱,但是被嬴明的一個眼神就給瞪了回去了。

前面說了,新聞學這個詞是非常寬泛的,所以在樹起新聞學之前,我們首先需要先來進行一個小小的世界架構的解析,從而讓大家更好的認識我眼中的新聞學和你們眼中的新聞學之間的差異了。

而這就涉及到一種比較基礎的知識點了。

那就是人們對於事物的初始方法,人在認識世界的時候常見會透過的幾種知識體系來解構這個世界,從而形成了各自的世界觀,隨後用透過不同的世界觀來解讀他這個世界觀的其他事物。

而其中語言就是我們所認識的這個世界中的最重要的體系,而這套體系中世界一般又被分成了兩層,第一層就是大多數人所熟知所普遍認同的世界,不如看見一張桌子那就是一張桌子。

而第二層則是需要一點點認知才能進入到世界,而因為他不是人人都能普遍認同的世界,因此這個世界就存在很多爭議,所以也叫做辯論的世界,除此之外還有很多的名稱,因為這本身就是這個世界的其中一個辯題。

不過他叫什麼不重要,因為一般人根本沒有必要去刻意追尋這個世界他本來的體系到底是什麼,重要的是我們只需要明白這個世界他不是一個單純的由常識所構建上社會就行了。

“咳咳咳,說句不比較狂妄的話,我打算帶你們重新認識一下這個世界”

嬴明開始給眾人挖坑了,不過他一點都不慌,因為他已經做好了填坑的準備,而且是把某人一起填進去的準備。

“你們可能覺得我在大言不慚,畢竟在場的那個不是見過世面的大佬,不是自已所在地方的一方巨鱷,可你們真的瞭解這個世界嗎”

“……”

眾人此時的表情正如嬴明所預料的的那樣,畢竟踏馬的世界不就是這麼一個世界,你TM的又是新聞學,又是重新解構這個世界,你到底要幹嘛,你滿嘴順口溜,你這是要考研嗎。

如果這個世界不是我們所熟知的世界的話,你還能整出一個什麼奇奇怪怪的世界來呢,所以他們已經說好了看小丑戲碼錶演的準備,看看嬴明能夠他們整出點什麼花活來。

“就我們現在所處的這個世界,這個由遍地常識所架構的世界,他實際上是存在很多爭議的,而這就是進入第二層認識界的基礎,我們……”

聽著嬴明有些照本宣科的敘說,眾人此刻都泛起了一陣瞌睡,因為他們都做好了嬴明給他正大活的準備,結果你上來就給大家說一堆大傢伙都知道的東西。

如果不是顧慮待你的特殊身份,他們可能都直接罵起睿智來了,因此他們只能有瞌睡來提醒嬴明別整爛活了,就算搞小丑戲碼都比整爛活有用。

“你真的認識你以為的你所認識的世界嗎”

然而嬴明根本沒有就此停手的意思,依舊我行我素整起了他們眼中的爛活,因為挖坑也是他行動中必不可缺少的一部分。

“請問,什麼是桌子”

“……”最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝

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