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“人沒有是非,因為人皆有佛性,做好事還是做壞事皆在一念之間”

眾人聽完洛鴻的這句話之後,然後看著講臺上大大的幾個字——不要嘗試去左右他人。

都很疑惑洛鴻所說的這句話與今天的主題有什麼關聯。

佛家月印萬川的意思是月亮把光輝撒向群山和大川 。

形容世界的總規律只有一個,具體事物的規律包含在整體中。

破滅紀之前的上古時期曾有人(朱熹)概述太極之權理時指出:

‘物物有一太極,人人有一太極 , 事事有一太極,時時有一太極’ , 為了使其形象直觀 , 又指出:它像似‘月印萬川,灑在江湖,則隨處可見’ 。

而這一比喻,形象生動的高度概述了天地間這“太極”運動的總規律映照出自然界和人類社會共存之“太極”。

其道理相同,哲理相通,而這一比喻是對“天人一理”或“天人合一”等傳統文化的核心理論最完美的解讀 。

因此不管是事物的運動規律還是人的行為舉止,他都是既對立又統一的,有靜就有動,有陰就有陽,有柔就有剛,把握事物規律 , 認清事物本質,對我們生活、工作、思想方面都起到指導作用。

隨後洛鴻就給眾人來了一個月印萬川的概念解析,眾人雖然聽的雲裡霧裡,但是卻更加入迷了。

我們在與他人打交道的時候你自然而然會遇到那種優點和缺點都非常顯而易見的人。

而這時候有些人對於這種人只能看到他身上的優點,而有的人卻只能看到他身上的缺點,不管是哪一種人,他們的眼光都是不全面的。

首先就是我們不能只看到他的缺點,因此耿耿於懷,對他各種不滿,明裡暗裡的看不上對方,更有甚者還喜歡責備他,從而完全看不到他身上都優點。

這是不對的,因為一個人就算再爛他也會有好的一面,除非他不是人,當然了,正常來講我相信每個人都是有好的一面的。

洛鴻說到這裡為了表示自己嚴謹,還特意補充說明了一波。

當然了,生活中我們還會遇到這樣的情況與這樣的人,那就是有這樣意一種人,無論出了什麼事,錯的一定是別人,他一定是對的,因此他的生活不是在指責別人就是在指責別人的路上。

“……”

眾人聽到這裡不約而同而沉默了起來,一點聲音都沒有,因為洛鴻說的自然不是某一類特定人群,而是針對所有人的。

在場的諸位或多或少都遇到過這樣的情況,或者說他們本人就是洛鴻所說的這種情況下的這個主角,因此這才是他們沉默的主要原因。

而在他們開始捫心自問的時候,洛鴻則是闡述起了自己觀念。

“對此我需要告訴各位的是,這種人他們所具有的這種素質問題是非常嚴重的。

因此在我看來,可以的話,現場如果有這種人的話,我希望你們都能克服這種問題”

如果你下次再遇到這種情況的時,你或許應該多想想自己有沒有錯呢,畢竟自己還有這麼多問題沒有解決,哪有空去責備他人,這樣就避免了與他們產生更多衝突的機會了。

在日常生活中,我們始終要明白自己的定位,我們相對於整個宇宙來說還是太渺小了,因此大多時候我們之所以會存在喜歡主導他人的情況就是因為我們太把自己當回事了。

在這種人眼中,他永遠是完美的,所以他總是看不到自己問題,就好像自己問題是長在身後的,沒有他人作為鏡子參照,只靠自己是永遠發現不了自己問題的。

所以永遠不要嘗試去主導他人,因為你這麼做完全是拿自己當標尺去衡量、指責他人。

何況大多數時候你這把標尺本身就不是完美的,而就算你的這把尺子是完美的,可是對於別人來說也不一定就真的需要。

“老師,不知道你說的這個別人是否包括自己孩子呢”

就在這個時候突然有人舉起手來然後詢問起了洛鴻,而洛鴻在看到這個提問的人時也是眉毛輕挑表示有意思。

沒錯,這個突然跳出來的人不止別人,正是洛非池,他這波偷襲可以說是恰到好處,對於洛鴻干擾自己人生軌跡這件事,洛非池可以說已經不爽很久了。

所以他藉著這樣一個機會表達了自己不滿,既然你洛鴻為了自己學術口口聲聲說人應該做自己,不要嘗試去主導別人。

那麼你主導我算什麼一回事,因此他特意一開始就問出這樣一個看

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