第222章 “鹿部落”的第2次反圍剿 1

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經過這一段時間的勞動改造，“大江部落”的戰俘基本上都已經從最開始的強迫勞動，逐步轉變為為了新生活而拼命的自發勞動了。

除了極少數的死硬派，絕大多數的戰俘都希望加入到“鹿部落”。

沒有人會和自己的肚子過不去，在哪裡都是生存，但是在這裡即使作為戰俘他們也一天能吃一頓飽飯。

看著“鹿部落”族人居然一天吃三頓飽飯，而且聽說很多人之前還是“牛部落”的戰俘，這讓他們很不平衡。

而三年之後，勞動積極的人能夠加入“陸部落”，享受到“鹿部落”族人的待遇，這無疑激發出他們強烈的勞動慾望。

當然由於長時間負責管理戰俘，三團長陸有長對戰俘管理也非常有心得。

受到訴苦運動的啟發，他在戰俘營中經常搞這類活動，在為戰俘們伸張正義的同時，也將自己變成了公正的化身，贏得了戰俘們的尊重，加快了戰俘們的改造。

當然陸子龍對這些戰俘也是在控制使用，這些人主要從事重體力勞動，而那些涉及到部落秘密和部落發展的鋼鐵，陶瓷，甚至是農作物的種植方式，都不讓這些人參與。

這些人只能等到陸子龍完全消滅，吞併“大江部落”之後，才有可能獲得信任和重用

在“鹿部落”今年秋天收穫一個大豐收的時候，“大江部落”也在緊張地進行自己的秋收，當然他們的秋收主要是狩獵和捕魚。

由於去年經歷了和“蒼狼部落”聯盟與“飛鷹部落”聯盟聯軍的戰鬥，秋季狩獵不足，造成去年冬季，“大江部落”出現了凍死和餓死人的現象，這是多年未有過的，為了避免今年再次出現這樣的情況，於是江豐大族長提前就開始了自己的秋收準備。

整個部落中除去了必要的部落守衛，其他所有部落戰士也和部落族人一起參與到狩獵中。

好在今年狩獵進行的很順利，除了狩獵了很多動物外，而且捕獲了足夠今年過冬的魚。

在楓葉飄紅的季節，江豐大族長又一次召開了部落的高層會議。在會議上江飛鳥大長老將一個精緻的黑色陶盆和幾個黑色陶碗放到了會議桌上，向大家說到：

“我們的交換隊最近一段時間在和周圍部落的交換中，發現“鹿部落”也在和其他部落進行偷偷的進行交換，他們進行交換的產品主要是“陶盆”，“陶碗”以及“食鹽”。”

他用手指了一下桌子上的黑色陶盆和黑色陶碗，

“大家來看，這就是他們用來交換的陶器”。

桌子上的陶碗直徑有15厘米，陶盆直徑超過了40多厘米，不論是陶盆還是陶碗，器形渾圓，表面光滑細膩，黝黑的陶面在火光下閃著光澤。

更為重要的是由於“鹿部落”現在使用了比較先進的旋轉拉坯模式，不但增加製坯的速度，而且讓陶器變得更渾圓和更薄。

陶碗的厚度不超過半厘米，陶盆的厚度不超過1厘米。這些陶器看起來非常精緻，遠比他們交換隊從遙遠的“陶”部落交換過來的陶器更為精美。

江飛鳥大長老將陶盆和陶碗倒扣過來，在陶盆和陶碗的底上都刻著“鹿部落製造” 5個蒼勁有力的簡體漢字，和一隻梅花鹿的頭像，整個畫面逼真，清晰，讓人歎為觀止。

與會的眾人雖然還不知道這些漢字的意思，只是當做是一種花紋和裝飾，但是如此清晰和逼真的畫面也很是具有震撼力。

江飛鳥大長老指著陶盆和陶碗底部的文字說道：

“我們的一個交換隊，在我們部落聯盟的一個小部落---“下水部落”進行交換的時候，發現那個部落對陶器和食鹽的需求量都非常小，細問了一下原因。

原來是前幾天他們已經和“鹿部落”進行了交換，在這個換隊長的威逼利誘之下，“下水部落”被迫交出了這些交換品。”

江飛鳥大長老交代了一下這些陶器的來歷。接著指著陶器上的文字說到：

“這些字兒代表的是“鹿部落製造”，這個鹿頭是“鹿部落”的圖騰。

“鹿部落”的交換隊在和其他部落進行陶器交換的時候專門說過這些字的意思，這些字是他們“鹿部落”獨有的標識，是“鹿部落”的商標，說明這些陶器的確是“鹿部落”製造的。

“而且我們還探明，目前“鹿部落”交換隊的人員居然有200多人，這說明不但“鹿部落”的食鹽儲量非常大，而且“鹿部落”還能生產陶器，並且他們都陶器質量非常好。

目前各部落對於陶器的需求量都比