第30章 早年的朱元璋，是悲劇的代言人

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影片裡，出現了小朱元璋辛勤勞作和放牛的畫面， “為了維持家庭的生計，朱元璋小時候經常幫助父母幹農活，耕田種地。 在農閒時節，他還會到附近的山林裡砍柴、採摘野果和草藥，然後拿到集市上去賣，以換取一些微薄的收入。 這些錢雖然不多，但對於朱元璋的家庭來說卻是至關重要的。 此外，朱元璋還曾經給地主家放過牛，以此來賺取一些額外的收入。 這段經歷讓他深刻體會到了社會的階層差異和勞動人民的艱辛。” 說到這兒，影片裡蘇治的聲音突然變得沉痛起來， “元朝末年，腐敗盛行，百姓受盡壓榨。 在蒙古人的統治下，漢人和南人被視為賤民，遭到嚴重歧視。 蒙古人無需勞作，便可肆意剝奪漢人和其他民族的財產。 更令人震驚的是，殺害一個漢人、南人的罰金，竟只相當於一頭毛驢的價格。 漢人被剝奪了基本權利，他們甚至連擁有自己的姓名都不被允許，只能以出生日期作為代稱。 此外，他們還被禁止擁有鐵器，生活極度困苦，菜刀等日常用品也需幾家共用。 在沉重的賦役和連綿不斷的災荒雙重打擊下，廣大民眾在死亡線上苦苦掙扎。” 看到蒙元時期漢人的生存狀況竟如此悲慘、淒涼， 其它朝代的皇帝和百姓們，都深感震驚和痛心。 此刻，影片裡的畫面突然再次變化。 乾裂的大地，餓死、病死在路旁的百姓，再次深深震撼了所有人的心靈！ “元朝至正三年（1343年），濠州遭遇了罕見的旱災，而隨後的春天更是雪上加霜，蝗蟲肆虐，瘟疫橫行。 在短短的十餘日之內，朱元璋接連失去了父親與長兄，甚至連母親也撒手人寰。 家中僅剩下他與二哥相依為命。” “由於家境貧寒，他們甚至無力購置棺材，甚至連塊埋葬親人的土地也沒有。 幸而，鄰居劉繼祖伸出了援手，贈予他們一塊墳地。 兄弟倆用破舊的衣物將親人的遺體包裹，含淚將他們埋葬在了劉家的土地上。 為了生存，朱元璋不得不與二哥、大嫂及侄兒分別，各自尋找活路。 這段經歷對朱元璋而言，無疑是生命中最為黑暗和絕望的時刻。” “太慘了！”李世民見此，不由得搖頭嘆息道：“真的難以想象，朱元璋的內心到底是何等的強大，才能走出陰霾成就帝王偉業啊！” 隋文帝楊堅不由得深吸了一口氣，緩緩道：“朱元璋能在如此困境中掙扎求生，最終成就大業，實乃非凡之人。” 宋太祖趙匡胤眼中閃過一絲敬佩之色，沉聲道：“這般逆境，非一般人所能承受。朱元璋能夠堅持下去併成為開國帝王，不僅需要莫大的勇氣，更需要非凡的智慧！” “比我慘多了啊！”漢高祖劉邦看到朱元璋的故事，不禁唏噓不已，感嘆道：“朱元璋，我承認我輸了，還是你更牛逼！” 明成祖朱棣忍不住長嘆一聲，道：“這就是俺爹，還有哪個皇帝能比他更慘？” 影片繼續播放著， “朱元璋在走投無路之下，選擇了投奔皇覺寺的高彬和尚，在寺裡剃度為僧，做了小行童。 每日裡，他忙於寺內的雜務， 無論是清掃地面、點燃香火，還是敲擊鐘鼓、烹飪洗衣，他都盡心盡力。 然而即便如此任勞任怨，朱元璋仍然難逃老和尚的嚴厲斥責。” “不久之後，饑荒席捲了當地，皇覺寺也無法再得到施捨。 住持無奈之下，只好解散了僧眾，讓和尚們各自雲遊化緣。 於是，年僅十七歲的朱元璋，在做了僅僅五十天的小行童後，便被迫離開了寺院，開始了他的託缽流浪生涯。” “朱元璋一邊乞討，一邊行走。 他的足跡從濠州出發，向南延伸至合肥，然後折向西進入河南。 他經過了固始、信陽，又向北跋涉至汝州、陳州等地。 最後，他東經鹿邑、亳州，在元至正八年（1348年）時重返皇覺寺。 這三年的流浪生活，讓他走遍了淮西的名城大邑，深入體驗了各地的風土人情。 這段經歷不僅開闊了他的眼界，也讓他積累了豐富的社會生活經驗。 艱苦的流浪生活，塑造了朱元璋堅毅、果敢的性格， 但同時也在他的內心深處埋下了殘忍、猜忌的種子！” 影片播放到此， 影片前的觀眾們，也終於對朱元璋的早年和性格養成，有了一定的瞭解。 這位沒有被生活和磨難壓垮的男人，終於慢慢開始成長為一棵擎天巨樹！ “值得一提的是，朱元璋在外雲遊的這三年，正是元末農民起義風起雲湧的時期。 社會上廣泛流傳著‘明王出世，普度眾生’的說法。 在流浪的過程中，朱元璋也不可避免地接觸到了這些思潮。 這些宣傳和思想，無疑在他的心中留下了深刻的印記，也為他未來的人生道路奠定了基礎。”這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！