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臨安嶽王廟,此時香火旺盛,在嘉泰四年宋寧宗採納韓侂冑的建議,崇岳飛貶秦檜,將岳珂為岳飛所作的辯白文書宣付史館,並追封岳飛為鄂王。

此後臨安嶽王廟變香火日盛,無數臨安士子和百姓來為岳飛神像上香。

自從開禧北伐後,讓南宋的人愈發懷念岳飛,畢竟這是南宋能拿得出手的驕傲,軍事上的疲弱,屢屢受人欺負,宋人的自尊次次被踐踏的地上,其實不光造就了岳飛的香火日盛。

還造成了學術思想的動盪,儒家內部流派出現,自從黨禁放開後,各種學說開始日漸沸騰,其中求知派學子讓人矚目。

自從顯微鏡出現之後,觀察到微觀世界後,給整個南宋的學說造成了巨大的轟動,畢竟學說是受眼界影響。

而求知派追求的觀察、實驗、推理,力求揭示事物之本質規律和此物相輔相成。

據說還是求知學派祖師造出來的,這讓人不得不驚歎,此物出現直接對醫學造成了巨大的衝擊,那些大夫看到了以前看不見的東西,比如以前的瘴氣,水中的蟲子等等讓人

直接顛覆了很多人的想象,尤其是看到青黴菌藥(青黴素)對傷風重燒不退效果驚人,立刻成為萬能神藥。

尤其是當知道原理,眾多醫師看到顯微鏡中傷風,重燒,感染中的細菌在青黴菌的作用才有些恍然大悟。

一時間讓眾多醫師對顯微鏡更感興趣,在臨安符醫師中成為了潮流,只要沒有顯微鏡在會讓同行嘲笑,不懂的最新醫學發現,這不同於達官貴人拿去稀奇玩耍,醫師則是彷彿看到了新的醫學世界,這讓他們無比痴迷和興奮彷彿只需要一腳就能邁出去。

不過這些造成了一個影響,很多大官貴人直接不敢喝生水了,喝的水都是讓人把水煮開後放涼了再喝,剛開始只是達官貴人和皇室,再到後來慢慢是富戶有錢人,這也導致臨安城裡柴火非常的緊俏開始供不應求。

不過這個風氣並沒有蔓延到普通老百姓,畢竟老百姓沒那個條件喝煮過的熟水,畢竟煮水還需要時間和薪柴,薪柴是需要購買的。

每日做飯的薪柴都需要精打細算!怎麼會有這個餘錢和生水。

歷史上顯微鏡不光是對醫學有重大的變革,對任何學科都有重大的影響,劉子峰挑選顯微鏡是經過思考的,因為顯微鏡才是開啟的正確方式,畢竟顯微鏡能看到微觀世界,人畢竟還是眼見為實,看見的世界是可以塑造三觀,三觀可以影響思想,思想決定學說,學說影響前進的選擇。

歷史上玻璃不光是可以造顯微鏡還可以造望遠鏡,還有現代科學的各種儀器,可以說玻璃才是推動人道進步的最厲害的工具。

此時是嘉定四年,劉子峰已經來到這裡快二十年了,劉子峰早就脫離了官場,才是他的學派已經非常的龐大了。

由於他的學說不和政治扯上關係,還推動了醫學的發展,以往傷風感冒要人命的症狀,在青黴菌的治療下基本馬上就好,不過基本上流行於達官貴人階層,平常人根本解觸不到,在沒有工業化大規模化生產前,青黴素製作非常的低,很多新醫都在頭疼青黴素製作,畢竟產量太低了。

甚至低到皇宮的備的非常少,可想而知就是達官貴人也不是想用就用的,由於青黴素太過神奇,私下裡都叫做神藥。

所以南宋對這個學說非常的友好。

隨著這個學說影響力越來越大,開始影響所有的讀書人,《求知》這本書出現在所有讀書人的書房當中。

“格物篇,實踐篇,大道篇”

《求知》這四篇,第一卷講觀察、探尋,推理。第二卷講實驗、論證。第三卷講的是探尋大道的本質是什麼。

這三篇剛開始大部分讀書人都喜歡第一卷和第三卷,因為這符合儒家傳統那種以文載道,但是看久了總有種割裂感,於是很多人不得不重看津細體悟第二卷

呂洲一個礦場上,一個少年看著手裡的書,津津有味正讀者。

書房中劉子峰靜靜體悟著世界深層的變化,在金色神魂觀察下時間窪地中白蛇世界如一團氣泡開始逐漸靈活凝實,不再變得虛幻,時間窪地慢慢的展開延伸。

“如果這個世界升維成為真實存在,那就變成了一個小宇宙,神話與科學共存的世界”

“畢竟這個世界還是有那些超凡的神仙,哪怕世界凝實,諸仙放逐很難顯世,但諸仙也不會消失畢竟這個世界有了底層有了物質屬性,但也會帶著神話”

劉子峰睜開眼睛看向天上,輕笑道:“真是讓人期待世

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