第73部分

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魯奈羅立即憤怒大聲道：“師父，大師兄，我喜歡女人，我喜歡的是女人，美麗的女人，豐滿的女人，漂亮的女人，我最喜歡女人！”

“好像過火了。”舍沙看著有些狂暴化的魯奈羅，小心地說道。

魯奈羅是梵天所有憤怒和不滿集合而生的孩子，他其實很容易發怒，這不是他願不願意的問題，而是他的體質就是如此。

“冷靜，魯奈羅，趕緊冷靜下來。”張森立即開口道。

魯奈羅大口大口的呼吸，大概過了十分鐘，這才稍微冷靜下來，接著又慚愧道：“師父，對不起，我沒能控制心裡的怒氣。”

這已經不是他第一次發怒，這段時間他其實已經發怒過好幾次，比如對學習感到厭倦時發怒，看書看到自己不喜歡的內容時發怒，甚至被舍沙開了點小玩笑也會發怒。

張森意識到魯奈羅的問題，所以剛剛故意嘗試引魯奈羅發怒。

“其實我有考慮過你的問題，你知道你要經歷什麼才能夠成為溼婆嗎？”張森認真的看著魯奈羅，開口說道。

魯奈羅搖了搖頭，雖然印度神話裡有寫他後來成為溼婆，問題是具體如何變成溼婆，其實並沒有寫出詳細的方法。

“你的憤怒來自於梵天，這種憤怒有著缺陷，因為你並沒有什麼可以失去，梵天也從未失去過什麼，所以你的憤怒裡面沒有失去的憤怒，當你遇到你第一位妻子，你將會永遠的失去她，而那時候你就會領悟這一點。”張森緩緩說道。

這是他的猜測之一，也是最可能的情況。

魯奈羅本身就是一個遊蕩者，他沒有什麼東西可以失去。

而梵天更是擁有一切，所以梵天其實也沒有經歷過失去的痛苦。

只有經歷過失去，才明白擁有的珍貴，那時候魯奈羅才會成為溼婆，毀滅與新生之神。

溼婆的毀滅並非一味的破壞，而是在破壞中醞釀新生。

“如果要我失去所愛才能夠成為溼婆，那我寧願不成為溼婆！”魯奈羅聽了張森的話，聯想到印度神話中自己的故事，皺著眉頭說道。

張森看著魯奈羅，微笑道：“那就變強吧，只要你足夠的強大，才能夠守護你想要守護的一切。”

他雖然很期待魯奈羅成為溼婆，他到時候好抱大腿，但如果魯奈羅不願意，他也不會強迫。

【030】人比人，氣死人

其實張森能夠教的東西並不多。

魯奈羅和舍沙都是聰明人，自學能力非常的強大。

在張森教會他們中文之後，他們就開始自學，快速的吸收著各種文化知識，思維也逐漸與印度神話世界的生靈拉開距離。

他們對印度文化非常感興趣，可惜這裡並不是印度，他們得到的知識非常有限，但以他們的智慧，已經足以開創出屬於自己的功法和技能。

魯奈羅非常努力。

他牢記張森的話，想要避免自己身上的悲劇真正的發生，所以天性喜愛自由活動的他也老老實實待在城堡裡修煉，逐漸開發自己的本質。

正如因陀羅能夠創造出蘊含雷電屬性的法力，他也可以創造出蘊含毀滅屬性的法力。

印度神話世界創造出來的功法，跟我們所知道的功法其實有不小區別。

華夏的功法往往離不開穴道與經絡，而印度的功法更偏向於開發查克拉輪，在不同的查克拉輪運轉法力，最後達到強大自身的目的。

查克拉輪常見的有七個，分別為：頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、尾輪、海底輪。

雖然還有其它的查克拉輪，但一般天神開創的功法，主修的必然是其中一輪。

因陀羅主修心輪，配合其它穴道開發出《雷帝淬體神功》，但法力始終儲存在心輪裡，一旦爆發必然是從心輪傳輸到身體各穴道。

而魯奈羅經過考慮之後，結合印度神話自己很可能要飲下婆蘇吉的毒液，於是他將自己主修的查克拉輪定在喉輪，其它的查克拉輪則作為輔助。

開創一門功法並不容易，幸好張森擁有智慧神力，在關鍵時刻可以指點魯奈羅。

不知不覺，張森師徒三人在城堡又住了一個月，魯奈羅和舍沙也總算將自己的功法初步創造出來。

他們的功法都是依照自身特點所創，就跟因陀羅的《雷帝淬體神功》、阿耆尼的《焚》一樣，基本上只有他們自己才能夠發揮出最大的威力。

尤其是魯奈羅的功法，直接在喉嚨醞釀毀滅法力，除了他這種被梵欽定為毀滅