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煉魂訣是一部鬼修的修煉功法,正是藉助陰煞之氣另闢蹊徑的修煉法門,修煉速度遠在火雲訣這種正統的修仙功法之上。

除了修煉功法之外,還有著幾個鬼道法術,以及一個名為‘千魂珠’的祭煉法門。

讓張陽眉頭皺起的,正是千魂珠的祭煉法門,因為其太過殘忍歹毒。

千魂珠,看名字便可知一二,是用二階妖獸蚌精的內丹為主,輔以上千人的魂魄祭煉而成。

取人魂魄的手段更是歹毒,先是以人體脂肪提煉而成一種蠟燭,再以這種蠟燭灼燒剛死之人的下巴,輔以法咒,把剛死之人的魂魄抽取出來。

根據煉魂訣記載,人死之後,魂魄不是馬上離體,而是漸漸消散於天地之間,而已經開啟了神識的修士,修為與神識越強大,消散的越慢。

這種說法,張陽早已從宗門記載之中看到過,根據宗門記載,修士到了金丹期,溫養元神到了一定程度,即便身死,也有了元神奪舍的資格。

元神奪舍,佔據他人的身體,延續自己的壽命!

而以練氣期與築基期的靈魂力量,則難以完成奪舍。

想想也是,如果修士可以隨意奪舍的話,說不準身邊的任何一個人,第二天肉身就換了一個主人,修仙界豈不是大亂?

根據煉魂訣的記載,除了這種提煉生魂祭煉法器法寶之外,修仙界之中,也有著天地生成的鬼物。

其一,人死之後,如果是在極陰之地,便可保持魂魄不散,進而成為一個毫無意識的鬼物。這種極陰之地,有的是天地生成,有的是聚集了無數死人而成,相傳在玄洲修仙界西方的混亂之地,多有極陰之地。

其二,乃是一個極惡之人,安葬在特別之處,比如拋屍荒野,也會出現魂魄不散的情況,進而成為一個毫無意識的惡鬼。

其三,乃是一個極冤之人,死後魂魄不散,也有可能成為一個毫無意識的冤鬼。

民間的鬧鬼之說,多半便來自於後兩者情況。

不論是哪一種鬼物,對於鬼修來說,都可以用來祭煉法器法寶,除了這些鬼物之外,修士祭煉法器法寶需要鬼物,便需要親自動手了。

比如張陽斬殺的鬼修,便是在韓山縣殺了上千人,把上千人的魂魄提煉出來,祭煉千魂珠。

而且此千魂珠還沒有完全祭煉而成,最後一步,便是需要一處極陰之地,藉助陰煞之氣煉製。

饒是如此,此千魂珠的威力已經不在張陽的一分劍訣之下,如果此珠完成了最後一步的煉製,或許只有練成二分劍訣,才能與之抗衡。

單單千魂珠所需要的二階妖獸蚌精的內丹,便不是俗物,那可是與築基期修士相當的二階妖獸,也不知道那位鬼修是怎麼弄來的?

此珠雖然威力甚大,但張陽不會主動去煉製,畢竟有傷天和,不過眼前有了祭煉完成的寶貝,他就毫不客氣的收下了!

至於千魂珠的最後一步,卻是需要極陰之地,張陽也是沒有頭緒。

御器飛行來到景州王府,與姐夫上官虹言明韓山縣的情況,又與姐姐張冉兒告辭之後,張陽便駕馭飛舟往炎雪山脈飛去。

那御器飛行的風姿,讓王府中的上官虹一臉羨慕,靜立良久,直到張陽的身形早已消失在天際,才收回了目光。

……

幾日之後,張陽來到了炎雪山脈,已經換上了黑紗蒙面的斗篷法器,又是一兩日之後,他便來到了火雲城中。

這一路之上,倒是沒有遇到其他修士。

流轉於火雲城的幾個店鋪,把此行的收穫,一隻只儲物袋與裡面的物品處理了之後,張陽也不停留,出了火雲城往西方飛去,正是火雲宗的方向。

想要前往小靈境,完成小靈境試練的任務,卻是隻能依靠宗門。

就連同仁堂,為了避免節外生枝,他也不曾回去。

張陽腰間的儲物袋,也早已換成了藍月湖洞府內,築基期修士遺留的那隻,裡面的空間足足有方圓七八丈,就是放下一座樓閣也綽綽有餘。

剛剛飛出幾十裡,張陽不由皺了皺眉頭,以他遠超同階的神識,如今又是練氣九層的修為,卻是感覺到有人跟蹤。

要說這跟蹤他的修士,與他相距也不是太遠,只不過看其飛行軌跡,似乎目標正是自己。

之前在火雲城內交易之時,他流轉於幾個店鋪,出手的卻也不是什麼珍貴的物品,而且在城內也沒有察覺到有人跟蹤。

難道又遇到了守株待兔的修士?與當初落日教

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