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的人,都有自己閃光的一面。
在東北的那些日子裡面,最愛喝酒的時候,在酒桌上面聽一些老人聊解放前東北土匪的事情,話說,解放前,東北有一個綹子土匪,為首的叫燕子,大概意思,就是這個人會功夫,身手輕巧,跟燕子一樣,誰也拿不住他。
這個燕子什麼事情都做,和日本人幹,和軍閥的隊伍幹,甚至連土匪也搶,但是唯一就不搶老百姓,遇到誰家有事情,還都要給點錢接濟一下,冬天這幫人貓冬就在各個的老家裡面,天
氣暖和了就上山了,這也沒有辦法。
有一年這個燕子,折騰的大了,把當地一個軍閥新娶過門的四姨太給搶上山了,找人說和的人是一概不給面子,不拿出一萬現大洋還有快槍一百把,就帶不走人,那個軍閥找人說話,錢可以給,槍是不行,他心裡也知道,給了槍,更收拾不了這個燕子這個綹子了。
就這麼一折騰,新過門的四姨太就在山上過了夜了,大家也都知道發生了什麼了,這個軍閥狠的牙根都疼,發誓非要滅了這個綹子。
燕子這個匪首,為人仗義,村裡什麼事情都要幫忙,還極其的孝順,家裡的老母說什麼做什麼,當初上山也是逼的沒有辦法。最後,這個軍閥綁了燕子的老母,用刺刀把那花白頭髮的老人給活活的挑死了,才引得燕子顯身,被亂槍打死在土崗子上面,這個說明,誰是土匪,誰是強盜。
我們也是盜墓的,但是骨子裡面不是壞人,還有一點,有主的古墓,絕對是不會動的,現在的盜墓的,自家祖宗的墳裡要是有好玩意,還真的敢給挖了,這個還真說不好,反正那個年代,盜墓的一般都是荒山野嶺裡面的古墓,不會動村落附近的古墳的,我也知道里面沒有物件。何必找罵呢、、、、、、
瘋狂的開始103開山見寶103
其實,我也知道,很多人看了我的小說,都萌發盜墓獲取一夜暴富的想法,也是這段時間,我沒有這麼聊盜墓的原因吧,一直是穿插著講,但是這段時間,一般都是隨意的聊天,我前幾天打算放棄,甚至都想不在講吓去了,我就是怕大家學會了盜墓,因為,我說的很多手法都是現實盜墓中應用的。
現在走動手裡,外地基本很少去了,也不知道那邊的情況,但是我相信可以找到的古墓越來越少了,也剩不下什麼了。至於那些埋在大山深處的古墓,你也找不到。
就拿北京來說吧,就清代在位近三百年間,有多少王爺,貝勒還有公主大臣這些人死後,除了少數一部分作為東西陵的附屬陵,其餘基本散落在北京城郊山野。這些沒有王公大臣的墓葬,最少也有上百個吧,但是剩下了什麼,基本都被盜了。
在解放前這些王公大臣的墓葬,基本都是不設防的狀態,有的當地的村民勾結土匪,還有被一些軍閥更有甚者就是被這些古墓的後人以“起靈”的口號,挖開了裡面墳墓,把裡面的隨葬物品取走,變賣成金錢。至於那些保留下來,為數不都的幾個古墓,在生產隊期間,也都是拆除木架蓋房,有的連地宮裡面的石條都給挖出變賣了。
還有很多根本就不是盜墓人所盜的,就是這些墓主人的後人打著“起靈”的名義盜發的。這些沒落的八旗子弟,坐吃山空,祖上留下的那麼都金銀財寶,一點點的就全折騰沒有了,就打起祖上古墓的主意,先是把陵區裡面的樹木都砍伐變賣了。
這些王爺貝勒的後人們,上百年的古樹,沒有毀於天災,卻毀於這希爾的手裡。砍伐後樹木,在打著翻蓋陵區地面建築為理由,大改小,將拆下來的木料,石條在給變賣了。這些錢,也不夠折騰啊。
這幫人就打起了墓葬裡面豐厚的隨葬物件的注意了,還美名其曰叫做“起靈”。起靈原本解釋就是。撤除亡者靈位。還有一種把停著的靈柩運走入土為安。
“起靈”之前,先由吹手在村裡吹奏一陣,鄉鄰聽到嘹亮的嗩吶聲,從夢中醒來,就知道要起靈了。有的人即到喪家幫忙,有的人掮上鍁直奔墓地等待“全墓”。孝子及親鄰都到齊了,靈前燒紙磕頭後,便把靈柩抬到大門外兩條長凳上,在靈柩兩側綁上椽作為抬槓。
一般農村“出殯”一般不用車,由四人或八人扛抬。與此同時,有人把靈前的穀草(麥草)、臺蠟、紙活等收拾在一起,隨靈柩帶到墓地去焚化。
一切準備停當了,孝子跪地燒紙“起靈”。靈柩抬起後,有人用腳蹬倒停柩的兩條長凳,由長子在柩頭前地上摔碎“紙盆”,頓時哭聲大動。習俗上是誰摔“紙盆”誰就是當然的承宗子,就有繼承權。靈柩起動時,長子在前一手
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