第211部分

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？按理說不可能啊，一個正常的寺廟都有護廟神守衛，孤魂野鬼是無法靠近的，這兩個鬼娃是怎麼做到的？

太師父坐下端起一碗齋飯吃了起來，幾位師叔也端起碗吃了起來，我看他們都吃的挺香的，也跟著端起碗吃了起來，因為三天肚子沒進糧食了，實在太餓了。

一吃果然是齋飯，有飯菜的香味，尚有餘溫，不是這倆小鬼變出來的。

修行的人吃飯是不能說話的，我們默默的吃完了飯，那位老頭才說：“幾位客人吃的可好？”

太師父自然知道齋飯的來源，但是不便說破，只是含糊其辭道：“很好，很好……”

老頭見我們面色有些不太自然，就坦然道：“其實這飯菜不是我們自己做的，是附近寺廟借來的，想必幾位高人已經猜出來了吧。”

太師父微微一笑說：“我們出家人不講究這些，有碗飯吃已經感謝不盡了。”

老頭說：“其實你們不必多慮，都是修行的人，我不會讓你們吃不乾不淨的東西。這飯菜絕對不是偷來的，的的確確是向寺廟借來的飯菜。”

太師父點了點頭，沒有啃聲。老頭嘆了口氣說：“唉，說是借的，其實是也是寺廟裡的施捨供養……五里外有一個寺廟，名叫慧覺寺，我跟慧覺寺的方丈釋塵大師有些交情，他可憐我，允許鬼娃隔三差五的去寺廟取些飯菜回來，因為寺廟的供養，我才能活到今天。”

聽了老頭的話我頓時恍然大悟，怪不得這兩個鬼娃能夠在寺廟取到飯菜，原來是寺廟裡的方丈跟著老頭有交情啊！

聽了老頭的話，我們都覺得吃了老頭的齋飯有些過意不去，太師父說：“原來先生是向高僧友人求的齋飯，這頓飯當真是來之不易，無功享用，惟恐罪過。不知先生可否有需要我們幫助的？我等一定盡力而為！”

“到了我這一步，已經無所求了，只是愧對我一身所學，愧對崑崙法脈，現在最大的願望也就是魂歸崑崙。”老頭說到這裡，一臉期待的看著太師父，似乎有所求的樣子。

太師父聽了老頭的話，臉色變得凝重起來，我不知道這老頭是什麼意思……魂歸崑崙？

據說道家弟子死後才能魂歸崑崙，這老頭想要魂歸崑崙，那也只是死後的事情了，況且像他這樣遭到天譴的人，能不能魂歸崑崙還是兩說，因為崑崙法脈對於逆天行事的門徒也是不能容忍的。

“請問先生是那年生人，名諱法號……因何犯了天禁？”太師父忽然問道。

聽了太師父的話，我暗暗吃驚，因為太師父剛才說的話是犯規矩的，道門中人相見，有三步問的規矩，一不問壽，二不問俗事，三不問家常籍貫。

因修道之人追求的是長生不逝，南宮昇仙，且道人悟道修真，德行修為，道行高低本與俗齡大小無關，故道不言壽。道人以道為事，忌言行無端，扯是非俗事，拉家常籍貫。

所以道門中人相見，不管男女，也不管年齡大小，一律互相稱為“道長”，只問求真玄機，莫問俗事。

我們進了茅屋之後一直沒敢多言，就是因為老頭也是修行中人，所以不敢多問，像太師父這樣的人不可能不懂道門的規矩，為何向老頭問起這些犯規矩的俗事呢？

“我是清朝末年生人，姓什麼叫什麼我也搞不清楚……”老頭不但沒有怪罪，反而一臉欣慰的向太師父講起了自己的故事。

原來這老頭是個孤兒，身世極為悽苦，那一年家裡鬧災荒，父母只好帶著他外出逃荒，以求活命。

一路上兄弟姐妹都餓死了，最後連他父母也餓死了，當時他只有一歲多，又是冬天，大雪紛飛的，他父母臨死之前互相摟在一起，把他捂在懷裡，所幸沒被凍死，正好被一個路過的老道士發現，將他抱回山中的道觀收養，從小就當了道童。

因為父母早亡，他也不知道自己姓什麼，等他開始懂事兒的時候，師父賜他法號：玄真子。

玄真子從小跟著師父學習玄法，尤其深得師父的陰陽地理術數真傳，十幾歲的時候師父就經常帶著他走街串巷的看風水，做道場。

玄真子雖然在道門長大，但卻長得眉清目秀，出落的一表人才，十九歲那年，師父帶著他給一個大戶人家做法事。

玄真子跟師父來到這家的府邸，發現硃紅大門兩側擺放著一對兒石雕的貔貅，看起來齜牙咧嘴威風凜凜的，一看就是一個門第很高的富貴人家。

後來他才知道這家大戶人家富甲一方，主人姓鄭，人稱“鄭大善人”，五十多歲，家裡十分殷實，十幾位太太，雖然妻妾成群