第485部分

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我們默默點了點頭，所謂的“打生樁”實際上是一種古老而殘忍的祭祀術，有人說這種詭異的秘術出自《魯班經》，也有人說不是，究竟出自那裡也無從考證。

這種祭祀秘術主要用在大型建築上，比如在一些神廟、塔樓、皇陵、橋樑等大型建築選址造基的時候，就會啟動一項秘密祭祀儀式，根據建築規模大小，一般會選擇四個，八個，十六個三十二個甚至更多的小孩，這些小孩一般都在五到八歲之間，讓這些小孩按照一定的位置站在地基上，然後用鐵釺從天靈蓋上生生釘下，從頭頂釘到腳下的泥土中，就如現代蓋樓房立鋼筋是一樣，灌入水銀使那些小孩的屍體千百年不腐，這就是所謂的“生樁”。

地基打好之後，這些小孩的靈魂就被永久的封存在地下，上面開始建造大型建築，據說這麼做的目的可以使這些大型建築千百年不倒，既是過上幾百年，上面的建築歪斜了，也會自動糾正，夜間有鬼魂啼哭之，使盜賊不敢靠近，究竟有沒有這麼神奇我不知道，但是這種方法是極為殘忍的！

太師父說：“五鬼桃木樁比打生樁還要殘忍，因為他們是用桃木樁生生把這些小孩釘死的，遠比用鐵釺釘殘忍多了，這樣小孩的靈魂就會和桃木的精氣融為一體，形成五鬼桃木樁，主要用來擺兵佈陣，移位換形，形成桃木陣，製造桃花瘴，一旦遇到這種陣法，既是千軍萬馬都難以逾越。”

這他孃的太殘忍了，我感到憤怒，黃六甲做了大清王朝的國師可真是為非作歹，生殺予奪，怪不得這些小孩頭上都釘著一根木樁，原來生生被他們用木樁奪去了性命啊！

但是我又覺得有些奇怪，不禁問道：“桃木不是剋制鬼魂邪靈的嗎？那些小孩的靈魂怎麼能和桃木樁融合在一起呢？”

太師父說：“你只知其一不知其二，桃木能夠驅鬼辟邪，那是因為桃木是五行之精，有靈魂，只有把桃木作成法器，透過祭煉之後才可以驅鬼辟邪，沒有作成法器的桃樹不但不能驅邪，反而特別吸引邪靈，比槐柳和榕樹有過之而不及，尤其是桃樹林，那才是鬼魂聚集之地，這也是經常有人在桃樹林裡中邪的原因。”

“奇怪，桃樹怎麼會招鬼呢？”我想不明白這個道理。

太師父見我抓耳撓腮的，就笑著說：“小子，你知道桃樹是怎麼來的，當年夸父追日，跟太陽賽跑，你想那多熱啊，渴的不行了一口氣把黃河和渭水都喝乾了，但是還不解渴，準備趕到大澤去喝水，沒想到半路上就渴死了，臨死前把手杖戳在地上化成了一片桃林，他自己的血肉化成肥料，滋養了桃樹，後來這桃樹就有了靈魂，最大的一顆桃樹就是夸父的手杖，樹枝縱橫三千六百里，其中的一根樹枝直通北方的鬼門，這下你知道桃樹為啥會招鬼了吧？”

第1186章　人形樹根

我一聽恍然大悟：“原來是這麼回事兒，看來桃木招鬼是有源頭的！”

太師父微微一笑說：“看來你師父當年沒給你講這些緣由，你只知道桃木辟邪，可能還不知道為啥辟邪吧？這都是有緣由的！”

我一聽不禁有些汗顏，說實話，我只知道桃木是五行之精，可能是它辟邪的原因，但是這個說法太抽象了，至於有什麼緣由我還真不知道。

太師父見我一頭霧水，就說：“因為桃木是夸父的手杖化成的，夸父死後的血肉又做了桃木的養料，桃木自然就沾染了夸父靈魂的無畏精神，所以才有了驅邪作用，但是人們並不知道它能夠驅邪，要說辟邪還得從後裔說起。

當年後裔和嫦娥可是一對神仙眷侶，可是嫦娥吃了仙丹飛到月宮去了，後裔就成了孤家寡人，頓時心灰意冷，也沒心情去射殺妖怪了，於是就收了個叫逢蒙的徒弟，打算把自己的本事傳下來，自己好退居林下消磨晚年時光。

於是後裔把自己的箭術傾囊相授給了徒弟逢蒙，逢蒙學的很刻苦，對師父後裔也敬重，可是沒想到逢蒙是個卑鄙小人，此人學得後裔的箭術之後，心裡就產生了嫉妒之心，心想師父是第一神箭手，他若不死我永遠難有出頭之日，於是趁後裔不備，用桃木錘把後裔砸死了。

後裔這麼厲害的人死了也是鬼王啊，桃木錘連鬼王都能打死還有什麼鬼邪不能打的？於是後世的人就把桃木製成了驅趕鬼邪的法器，不過這只是一種說法，實際上利用桃木辟邪，用的是它的靈魂，也就是夸父的魂魄附在桃樹上的無畏精神。

但是這種無畏精神必須要經過法術提煉才行，使它變成純陽之氣，具有正義能量才能驅邪，因為無畏精神是沒有正邪之分的，邪惡力量也可以利用無畏精神幹出驚天