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。又這次會
議認為中國革命形勢,正在不斷高漲,因而提出了“不斷革命”的托洛斯基式的概念,這就
顯明的露出了羅明那滋的馬腳。後來,第六次代表大會,曾輕描淡寫的批評這次擴大會議,
誤用了“不斷革命”這一名詞,盲動主義的傾向似也是由此發生的。
這次會議,否定了南昌暴動的意義,認為它仍然採用國民黨的旗幟是機會主義的表現,
而這種機會主義應負南昌暴動失敗之責。譚平山因而被開除黨籍,當時譚平山已從潮汕逃到
了上海,他被斷絕了與中共的一切聯絡,中共中央也不給他以任何辯護的機會。不久,他在
上海《申報》上,登載了一個啟事,宣告脫離中國共產黨;認為中共的政策,對於中國革命
來說是超時代的。
在這次擴大會議中,我也被缺席裁判,開除中共中央委員之職務;而且還有其他受懲罰
的同志們⑤。我的罪狀是“假傳聖旨”;這個決議是根據張太雷的報告,反謂我未根據中央指
示,去堅決領導南昌暴動,復假傳中央的意旨,去阻止南昌暴動。這與事實正相反,真使我
覺得現在的中央是不顧信義,任意說謊的。不少的同志,曾為我抱不平。他們曾質問中央:
為何不讓我去出席申辯?為何任意顛倒黑白?我也曾有過一封長信致中央擴大會議,申訴我
所受到的冤屈。有些同志還要求瞿秋白中央分派我一項具體工作,他們覺得我雖被開除了中
央委員,但仍是黨員,應受到公平的待遇。
就在同志們要求的壓力之下,瞿秋白不得不來找我。他和我會見的時候,神色很尷尬,
他絕口不提擴大會議以及我被開除中央委員的事,但向我表示:中央的一切決議,是完全根
據共產國際和它的代表的指示的。他說這句話的意思,等於是推卸他的責任,表示我的被處
罰,是羅明那滋的主意。我對於這種解釋,自然是一笑置之。他曾進而向我這樣說明:現在
的中央,也許領導能力不夠,但它在“布林什維克化”這一點上是有進步的。有些同志,認
為現在中央不免左傾蠻幹;可是他覺得左傾總比右傾好些。他認為我是反動政府所通緝的南
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《我的回憶》第二冊
昌暴動的要犯,不便要我擔任實際工作,以免受到危險。因此,他希望我能根據過去的豐富
經驗,隨時向中央提出建議。我曾回答瞿秋白:現在革命受到這麼大的摧殘,那�
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