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使用一些基本的發力方法。只是他們和水玲差了不是一個檔次。這讓水玲驕傲得像個小孔雀似的，羅牛兒太小，但是也被這位所向披靡的大姐姐迷住了，整個都變成了星星眼。
徐本善已經習以為常，班禪和他的隨員們一個個驚訝得合不攏嘴。連貞緒禪師也一臉驚奇之色，因為河南還沒有這樣的教育水平。當然，陝西也還沒有，這些孩子都是政府官員們從湖北帶來的子女。
一行人吃晚飯也捨不得走。
在政府門口的綠地上看著孩子們瘋跑。
政府對面是一所學校。終於有一些學生過來管這幫小屁孩了。出手的是一個三星學員，把一個個小傢伙擰在一起，列隊，再是圍繞著廣場奔跑。
水靈兒也跟過去了，揹著羅牛兒。跑起來又輕又快，半點不費力。
“孩子是我們的希望，是國家的希望。”
孩子可以讓人徹底放鬆，沒了猜忌和防範之心的人們對話總是容易很多。
第八章 宗教與信仰
“藏傳佛教有一套教育體系，你們有時間可以去考察一下。”張春一行人沿著廣場人行道慢慢向前走，他對隨行的程立清說。
“你知道漢人與蒙人，藏人對於傳承上有何區別。”
幾個人都好奇地看著張春。
張春笑了：“因為漢人最現實，我們要把我們所知道的傳給下一代，我們對未知的東西重視，但是對於傳承更加重視，因為人的生命是有限的，只有將自己所知傳給下一代，才能讓種族繁衍下去。再就是漢人的神太多了，這方面徐道總最清楚。”
“如此多的神，又如何做到虔誠？”班禪沒有講話，他身邊的一個隨員問。
“漢傳佛教與藏傳最大的區別在於，人人心中都有佛，一念成佛，放下屠刀立地成佛。也就是說人人都有佛性。”張春說話時，看著貞緒禪師。
貞緒禪師雙手合十唸了一聲佛。
“傳說不出輪迴為小乘佛法，度一切出輪迴為大乘佛法。所以班禪�
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