第222部分

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大陸生產的轎車，彩色電視，電話，等等產品有專門為民國特製的產品，同時也為民國電信局特製衛星訊號接收系統。大陸主要是科教節目和紀實類，以及公益性綜合娛樂節目比較多。電影電視劇幾乎沒有，主要是年輕人沒有這個需求。

但是國民黨轄區整個文化氛圍不同，他們突出個人享受，才子佳人，高官厚祿什麼深入人心，人們在得不到的情況下，只能以精神鴉片來迷惑自己，再加上統治階層也希望把這些變成一種恩賜，變成了一種可以維護自己統治的手段，也願意製造這些精神鴉片。所以電影電視劇非常受歡迎。

大陸則不同，才子佳人什麼的，大家教育水平都差不多，誰能高過誰？他們追求的是更加遠和遼闊的天地，看見才子佳人在小房子裡恩恩愛愛只會恥笑，沒有什麼羨慕。對於官員，大陸對於官員的權利限制得太厲害，官員只不過是為老百姓服務的人員而已，很多時候，官員只針對於安全區有效。安全區之外，憑藉的信仰，人品，修養等等。官員在這裡無效。

官員和工廠的工人，科研機關的研究人員的地位差不多，甚至還要低。一個醫生和一個專家到什麼地方都能受到尊重，但是官員可不一定。中部地區，很多安全區已經萎縮得不成樣子了。幾乎就成了兒童保育院了。

在這種情況下，以前的才子佳人小說也好，電影也好，都不好使。一些什麼民族文化，個人家族機遇之類的小說電影，被教育部和文化部限制播出，因為現在正是民族融合階段，又怎麼可能容許這些東西出現在螢幕上。

文人在大陸變得越來越稀少，技術性人才和科學家越來越多。所以大家更加願意看科教和紀實、公益性節目。不過這也是舊文化消失，新文化還沒有成形的表現。

大陸現在被民國文人說是文化沙漠，其實不是沒有道理，但是這不用著急，一些新詩歌，新小說，新電影也在慢慢出現。只是因為衰減得太厲害而不受重視而已。

當然這並不影響大陸為民國生產這些裝置。因為這些裝置除了替大陸賺回原材料和漁業產品之外，還將一些大陸的思想觀念以及科學技術普及到了民眾之中。科學本身就是宗教和舊觀念的天敵。

第六十四章　新技術與舊產業

“白痴。”

確實很幼稚，民國轄區的電視臺因為也透過衛星進行傳播，一些學校能夠看到。而且學生們也需要這些節目來研究社會、政治和經濟。這些電影由於充斥著導演個人的思想觀念，同時還被演員不自然的表演給演砸了。看慣了大陸紀實片中老百姓自然反應的範敏涵只用了兩個字來概括。

當然這並不影響範敏涵快速記錄電影中出現每一件商品，建築物上的每一個廣告。因為這些東西代表民國各企業實力分野，能夠讓範敏涵繪製出民國轄區的經濟版圖。

和他在一起觀看的還有幾個同學。有些在收集整理演員們身上的服裝，以及上面的圖案。有些在分揀裡面除了佈景以外，偶爾出現的街道實景中出現的車輛，電線，公路等等資料和資料。

這些玩意其實就是製片商的贊助商們需要宣揚的東西，它們聯合制造出的場景很假，可是看電影的人卻不知道，以為是真的，天長日久，自然相信有這麼一個虛幻的世界。

可是當學生們把它們分揀出來，進行統計分析時，就知道這就是一堆垃圾，還是極端消耗資源堆積起來的那種。

張春看著這些社會學學生工作，不禁搖了搖頭，再好的電影被他們這麼一弄，也是沒法看的。

電影說是藝術，也就是說它本來就是假的，加上為了籌集資金，被贊助商這麼一弄，就更加假了。那幾十個人用顯微鏡去找有用的東西，這簡直就是自討苦吃。

透過社會學統計，清理出來的必定是兩個決然不同的層面，一種是導演希望帶給你的精神鴉片，一種就是背景中展現出來的殘酷現實。至於電影裡說的故事情節，那就成了假之又假的東西了，完全沒有討論的必要。

張春在網路上看到了範敏涵這組人的研究成果，分成詳細版和公眾版兩部分。這簡直是在毀滅電影。所以一時興起前來看看。沒想到他們是這麼幹的，也頗為震撼。

範敏涵也用同樣的方法來分析國內的大量綜藝節目和紀實片。給出了各省的經濟，民族融合，政治生態等研究報告。正是他們根據一個記錄一個安南學生到楚科奇實習的紀錄片得出了中國正在進行民族融合的結論。

這個結論的詳細版送到了張春的桌子上，網路上公佈的只是公眾版。