第114部分

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公道？”

李曜微微有些驚異，這小童年紀如此幼小，可偏偏卻理智得連許多大人都望塵莫及，不禁問道：“某曾見一道學先生，其人品性高潔，人品貴重，學問也是極好的，但他有一話，某聽後卻一直心存疑慮。小兄弟雖然年幼，但心思靈敏，見識不淺，不知可否為某解惑？”

小道子忙道：“李軍使怎的這般說道，小子如何當得？軍使但有思慮，只管教訓，小子洗耳恭聽，雖未必有所見解，也好過軍使悶在心中。”

李曜露出一絲笑容，點了點頭，道：“那位先生說：‘餓死事小，失節事大’。小兄弟你如何看？”

“餓死事小，失節事大？”小道子喃喃唸了一遍，眼前一亮，脫口讚道：“說得好！”然後又不解起來，蹙眉問道：“這話與孟子之言‘生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而取義者也’難道不是一個道理？李軍使乃太原王氏諸多前輩文豪所推崇之曠世逸才，為何會對此言有所疑慮？”

李曜垂下眼簾，道：“那麼某便要問一句：當年太祖、太宗二帝，亦曾卑侍草原十八部，甚至稱臣納貢。此乃是以我中華之國，稱臣於蠻夷之邦，卻不知是否失了大義？”

這話在後世問出來，不算什麼，可是在唐朝問出來，就是極其誅心的話了。

小道子臉色一變，忙道：“此事不可與之相提並論。太祖太宗當年，乃效越王勾踐，臥薪嚐膽，後來太宗皇帝可不是也遣藥師公率天兵奇襲突厥，一舉平定草原十八部之患麼？可見”

“不不不。”李曜擺手道：“既然餓死事小，失節事大，那麼這個人在臥薪嚐膽之前，只怕就要先餓死了，又哪裡還有‘破吳歸’的一天？同樣，若是太祖太宗當年囿於中華上邦之氣節，不肯稱臣納貢於草原十八部，則當日不僅未必能定鼎天下，就算天下已定，可生民元氣未復，一旦草原十八部傾力南征，只怕這大唐天下也未必還能姓李如此，又要怎生解釋？”

小道子呆住了，定定地望著李曜，心中不知想些什麼。

阿蠻見小道子被李曜問住，卻是十分不服，大聲嚷嚷道：“這有什麼說道！這就好比一個壯漢和一個小孩起了爭執，小孩子打不過，那就先服軟，等他孃的長大了，力氣壯了，再跟那廝計較！俺都明白的道理，人家皇帝老子還能不懂麼？所以太宗皇帝才會先忍氣吞聲，等後來兵強馬壯，再突然翻臉，幹翻那群草原蠻子！這個叫什麼來著君子君子報仇，十年不晚！”

李曜忽然哈哈大笑起來。

阿蠻瞪大眼睛：“你笑什麼？俺是沒讀過書，不知道你們有什麼彎彎道道，可這道理難道不對？小孩子打不過，難道衝上去找死不成？”

李曜用手指虛點了他一下，道：“不不不，某是笑，連不讀書的人都能明白的道理，就是有許多道學先生自命清高，故弄玄虛，搞得人莫名其妙，不知所謂，生生學岔了道去！你叫阿蠻是麼？你說得不錯，就是這個道理。天下最大的事，大不過人命。人命關天啊，丟了性命，管你有多少道理，管你有多少壯志未酬，都化作青煙，隨風散去了。”

阿蠻見李曜居然贊同他的說法，不禁大喜：“李軍使也覺得俺說得對麼？啊哈哈，李軍使果然有眼光！小道子，你說得不錯，李軍使果然是有大學問的人，俺服氣了。”

這少年態度變化之快，讓李曜也忍俊不禁起來，搖頭笑了笑。

小道子卻皺著眉頭，整了整衣冠，朝李曜拱手一禮，躬身道：“李軍使，小子請教。”

李曜微微一怔，想起這是讀書人中晚輩向長輩請教的禮節說辭，當下拱手還了一禮，也正色道：“小郎君請講，某知無不言，言無不盡。”因為是正式問對，是以李曜沒有再稱呼他小兄弟，而是叫了小郎君。（注：之前提到過，郎君乃是尊稱。）

小道子又鞠了一躬，一本正經地問道：“請教先生，先生方才說‘天下最大的事，大不過人命’，然則捨生取義之理，是否為先生所棄？”

李曜斷然否決：“不然，捨生取義，自有其理。”

小道子問道：“可捨生取義，與先生之說，難道不是互相矛盾？”

李曜搖頭道：“不矛盾。”

小道子劍眉一挑：“請教先生，為何不矛盾？”

李曜正色道：“某言，天下最大之事，大不過人命，而孟子曰：‘捨生取義’。二者看似矛盾，其實其中自有關聯。小郎君聽真：義，分大小，分公私。為天下萬民，是大，是公；為一己一家，是小，是私。某以為亞聖所言‘捨生取義’，其