第12部分

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都笑：“陳部長啊，窯洞養雞可稀奇嘍，那還不把雞崽都捂死啦？”

在哲學學習班，毛主席談論精神與物質（2）

陳雲很認真：“人家國外養雞放在籠子裡。什麼養雞場、養豬場、養牛場、養魚場亂七八糟的養殖場很多很多，老百姓的生活就比我們中國要強多了。”

大家似乎對辦養殖場不感興趣，話題很快就轉向了黑格爾和費爾巴哈，爭論起黑氏和費氏誰更加唯物五花八門的哲學名詞在教室裡滿天飛。

來學哲學的人常常見縫插針，吃過中飯，他們走下西山，去中組部大門旁的理髮室理髮。理髮員袁仁德，也是四川老鄉，延安的大大小小的腦殼，他都擺弄過。“文革”後，我才知到袁仁德也在天津工作，曾任一個工業局的黨委書記。在一個城市裡生活了20年，既不相知也不相逢，也是個遺憾。等我獲知訊息，去登門拜訪，他已去世多年，人死了就無話可講了。

中國婦女的領袖蔡暢

在延安的中組部，大家都稱蔡暢是“大姐”。平時，蔡大姐經常來到警勤人員的窯洞裡，冬天，用手摸摸被子，問問冷不冷；夏天問問有沒有蚊子；過年節時，問問吃好了沒有。王鶴壽在一旁說：“蔡大姐真是比你們的親姐姐還要親啊”。

中組部的勤雜人員湊在一起，經常又打又鬧，滿地滾成泥猴。蔡暢大姐就走來勸阻：“你們這些小娃娃呀，不要打鬧啦，衣服和鞋褲都搞壞了，多穿兩年不好嘛？現在我們多困難那，弄點棉花和布匹困難那！都是國家的財政支出，你們要愛惜呀！”當時，我們對蔡大姐的話不甚理解，沒過幾天就丟在腦後了。幾個人跑到一塊仍是撞膀子摔跤。大姐見了，也不著急，把我們召在一起，又耐心給我們再講一遍。

蔡大姐經常結合黃克功事件，給我們這一幫年輕人講婚姻戀愛觀。她說：“不論是年輕的還是年老的，凡是沒有結婚的，有了女朋友的話，你就要找到她的幾個優點，最低限度要有三個優點。一是覺悟高，有共同奮鬥的理想；二是對女方的道德品質有相當瞭解，待人熱情和氣；三是具備能夠獨立工作，獨立生活的能力，不能依賴別人而生活。這三條同樣是女方對男方的要求。結婚沒有兩相情願，勉強湊合到一起早晚是個問題。等到外界情況變化了，兩人就要今天打，明天罵，後天鬧離婚，如果兩人都是黨員，要給黨帶來不好的影響。可是，片面強調婚姻自由，離婚自由，視婚姻如兒戲，就丟掉了自己的人格。人活一輩子，沒有了人格，那還有啥意思呀！”

“強迫婚姻，買賣婚姻，講求‘門當戶對’的婚姻都是舊社會的腐敗現像。女方家裡有勢力，看中一個男人，可以強迫他；有錢有勢的男人更不要說了，搞一個小老婆，嫌不夠，還要搞一個小老婆，糟蹋婦女已是毫無人性了！將來你們進城當了‘官老爺’可不能搞這一套封建主義的東西。一個男人要這麼多女人幹嗎？！”

蔡大姐在講到婚姻年齡問題時說：“結婚最好不要太早了，你還是一個孩子呢，就有了孩子，不能教育和照顧好後代。在我們今天，社會稍稍進步了一點，不論是國民黨反動派的大後方，還是我們的邊區，婚姻起碼有了一個年齡的範圍，最小也不能小於17歲、18歲。結婚時，男大一些或女大一些，都不成問題，但不要太懸殊了，特別是年紀大的男人，要有一個自量，要講道德，不能是一個在棺材裡，一個在棺材外。若是一個在棺材裡面生活，一個在棺材外面生活，那多悲慘呀！”

在延安大生產運動中，陝北公學的一隊學生上山開荒，有一名女生和一名男生開玩笑：“你再不快一點，我就挖到你的腳後跟兒啦！”兩人說著鬧著，一鋤頭揮下來，真得將前面這名男生後腳跟的大筋挖斷了。這名女生為了照顧這名男生，自願嫁給了他。蔡大姐知道後，多次讚揚這名女生。蔡大姐對我們說：“這個女同志有豐富的階級感情，有正確的道德觀。我們革命隊伍中的年輕人，來自五湖四海，更要相親相愛，互相幫助，要有犧牲精神。這個男同志腿一瘸一拐的，別的女人再看不上，弄不好還不成個孤老頭子！”

有一次，蔡大姐給我們講了許多話後，沉思了一會兒，用憂慮的目光注視著我們，他緩緩地說：“你們這群孩子呀，失去了父母，好多的事情沒有人告訴呀，不懂啊。將來你們結婚時，同房後，一定不能用涼水洗手洗腳，不然到老了就落下病根兒，這事你們可要記住啊！”

蔡大姐很喜歡我，她的侄女蔡妮來了，她就說：“你們倆個小傢伙交個朋友吧。”我就像木頭戳在地上，也不知道怎樣跟女孩子交朋友。