第56部分

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，也沒有叫喚出一聲，可想當初在終南山上的訓練有多麼的艱苦，才能把這麼一位原來養尊處優的小皇帝訓練成這樣一名無畏的猛將。

隨後趕來的騎兵為子和他們埋伏的步兵們解放了不少的壓力，騎兵強大的移動力和攻擊力讓那些叛軍中最後嘗試著抵抗的人都開始後撤，徹底摧毀了他們的信心。

“可惡！你們跟我一起殺！”北宮玉令在後面看得怒不堪言，居然又上了漢軍的奸計！親自抽出寶劍殺了出去，正面趕來幾名急於立功的漢軍，看著北宮玉令身穿華貴又有數百騎兵保護，一看就知道是一個大人物，身高還如此之矮，想必武力值也不會很高。

讓他們沒想到的是被他們在眼中看輕的北宮玉令自己其實也是一名大將，劍光一閃，北宮玉令居然從坐騎上飛躍而起，直接借力刺向領頭的一名漢軍騎兵！僅僅是幾息之間，不單單是那名領頭的漢軍騎兵，後面的其他幾名騎兵都紛紛倒了下去，北宮玉令身後計程車兵將領們不禁發愣，隨即發出歡呼。

北宮玉令能夠在父親死後創造出如此輝煌，除了有二弟和三弟，還有自身的天賦之外，更重要的一點是，他其實是一名西域修真門派的核心弟子。

在漢末，這片九州大地之上除了五大修真門派和九州十門【也就是九州一共有著十大家族】之外，還有大大小小數百個門派，在這些門派之中都服從著修真聯合會的掌管，在漢末的古代這些古人就有如此規劃，十分不簡單。而所謂的修真聯合會，也就是一些在世的決定修真高手所組成，管理各大門派之間的爭執和各項事宜的組織。修真界的能人們並不能呼風喚雨，兩個大能一打就是天崩地裂，但千里縮地，隔空殺人，招雷引電這樣子的程度還是能夠做得出來的，萬一在世俗開戰，將會給世俗帶來不可預想的災難。而似乎老天也有安排，凡是修真之人，出生必要在神州各地的“仙境”之內。所謂的“仙境”，就是如同終南山神道子掌管的這個仙境，是平行於世俗空間，而靈氣異常飽滿的上古遺留空間，無疑是修真者最理想的福地。因為修真者的後代出身就有比凡人高大的能力，所以世俗的空間和靈氣是不能支撐他們入世的，只有“仙境”之內才可以，而且這些人即使長大之後成為了世間數一數二的高手，也不能出“仙境”太久，即使出了也最多隻能發揮出其能力的千分之一力量。

所以修真界建立在“仙境”的基礎上，各地的仙境對於凡人都是不可遙及之地，雙方也互不干涉。在修真界之下，還有世俗的江湖門派，這些門派之中也都是尋常之輩，凡人之胎，修真界也不會插手。但在世俗和修真界之間，還有一種人，十分的特殊，便像是王越、童淵一般，本事凡胎，但靠著驚人的天賦和實力，依靠某項武功而修煉得登峰造極，也能踏入修真界。這類人要麼已經活夠了，選一處僻靜之地瞭解了終身，要麼加入修真，繼續修煉。往往當這類逆天之人人要加入到世俗之中參加到凡人的爭鬥之中時，修真聯合會就會出手了。他們會以不傳秘法把一些人以暫時的全力送出仙境，把在外面為非作歹的逆天之人抓到仙境之中。直到漢末這類人也只不過一掌之數，屈指可數。

相比起中原修真界的統一規劃，西域的修真界就亂了很多了。他們不好好善用和共享仙境，互相爭鬥，弄得整個西域千年之內竟然沒有幾個高手，所以西域一直不被中原所看好，中原的那些修真者們也一直瞧不起西域的修真界。

老天爺對於中原九州可以說是十分的厚愛，光在九州就有大大小小三十多個仙境，分佈在泰山、華山、太湖等群山峻險，風景優美之地，而再回過來看西域呢？只有兩個仙境，剩下的都是幻境。

這些幻境，在幾百甚至是幾千年前還都是仙境，卻因為某些原因空間發生了震盪，靈氣都變成了凶氣，原本應該是景色優美的仙境變成了那些如同不毛之地一般的幻境，這些幻境內幾乎連生物都沒有，只有一些極少數修煉秘法的人和空間異獸才能在其中存活。

不可用的幻境如此之多，也是中原修真界放棄西域的主要原因，剩下的兩個仙境，一個在現在的撒哈拉大沙漠之中，是緊挨著一個超大型幻境的小仙境，隨時都有被吞沒的危險，還有一個是在現今的火焰山上，也是一個不大的仙境，卻成為了西域各門派必爭之地，無論是西域的修真還是世俗，都參與到了爭奪這個仙境的混戰之中。對於修真界來說仙境就是他們的立足之本，而對於世俗來說，靠近仙境不僅可以延年益壽，還有機會激發體內的潛能加入修真界，追求永生！所以在火焰山仙境內部，各大門派家族互相爭鬥，在炎熱的火焰山外面，年年都