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來說已是莫大的滿足。

喝著醇香的釀酒,吃著烤肉,這種粗曠確實別有一番樂趣。林管一邊狠狠的撕咬著油葷極重的烤肉,一邊感慨著說:“這些靈物的肉真香啊,在這住一輩子也不錯,天天都有這些東西吃那才是生活。”

“不可能,這的東西能帶出去,但只能少數的一部分。”楊存也曾動心過,一聽頓時搖了搖頭,惋惜道:“如果能把這的肉和藥材都帶出去的話,那必定是一大助力。可猴王說過那是不可能的,每帶走一點東西,那消耗的真元靈氣都需極長的時日恢復,拿走太多的話真元靈氣稀缺,菩提鼎的世界就會消失,所以這個念頭不實際。”

“也是。”林管想了想確實也是這麼回事,如果五行內的東西都可自由的帶出帶入,那這世道可真是大亂了。

天道雖賜五行各自有界,不過也嚴苛的制定了五行之靈大亂人世的規律。

遠的不說,菩提鼎的世界靈物死了立刻原地重生,那麼多的肉食要是搬到世上的話那哪還有餓死之人。而且這裡有源源不盡的天材地寶,有了這些寶物在手那世間哪還有疾病之苦,真要是這裡的東西能搬出去的話,那這世道可就大亂了。

而且金剛印的世界盛產各類的金屬,如果那的產物搬到了世上。銀子,金子取之不盡用之不竭,銅礦,鐵礦,用多少有多少。沒了食物和資源的擔憂,那這世界可真是亂了套,再怎麼富足人們也失去了生存下去的意義,那種場景想想都讓人感覺不寒而慄。

始終世態炎涼才是真實,人生總得有酸甜苦辣才是真,五行之境內的東西凡人難以消受。一但拿到現世的話那是取一分就少一分,離開這裡後根本不會就地重生。那時天地間的真元靈氣也會慢慢的枯竭,直到支撐不住的時候,這個世界就會土崩瓦解從此消失不見。

所以這樣的想法是不可能的,把東西帶到現世那對於五行來說是一種極大的損害。只要有人生了那貪婪之心那第一個阻止的肯定是各界之靈,因為任由別人索取無度的話,那對於它們而言最終的下場是隨著世界一起消失,對它們而言意味著永恆的死亡。

所以這種想法極端的不現實,一但貪念一起想索取無度的話,那面臨的將是靈帶著那個世界的一切魚死網破的相拼。

這也是劉奶奶為什麼要研究醫理廣收門徒的原因,她那時在菩提鼎為靈本是有取之不盡的天材地寶,可光靠那上天的恩賜終是治標不治本。老人家也很早的意識到了那一點,所以她採取的是利用天材地寶研究醫理的方式,而不是一味的依靠菩提鼎的神奇救濟世人。

許久她才敢取一些靈寶,每取一點也得留給菩提鼎的世界恢復真元靈氣的時間,每一個得到救治的人無異於是得到菩提鼎世界的恩賜。而劉奶奶早就明白不能對此產生任何的依賴,除非真到了束手無策的地步,否則的話她不會輕易動用這世界的天材地寶。

面對這一切,不貪婪是假的,想索取無度那無異於是殺雞取卵一樣。二人商議了半天最後還是得出了同樣的結論,除非有能耐也忍心把這五行之靈毀掉,否則的話總有這種不切實際的念頭那是天大的折磨。

一夜長談過去後,而後林管一直在他的小屋內閉關,為的是儘快的恢復在世間也是難得一見的五丹之境。否則的話在菩提鼎這個世界裡他連只兔子都打不過,活得也是太憋屈了。

楊存慢慢的適應了新的三丹,這段時日都和高憐心你儂我儂的膩在一起,簡單的享受著小生活帶來的樂趣。一起出去采采草藥摘摘野菜,一起做著夫唱婦隨的事,一起在這小世界裡享受著難得的恩愛。

肉食賄賂的政策很是正確,這世界的靈物很快就接受了楊存這個外來者。而且這幫禽獸還真是識相過頭了,二人走到哪哪都是悄無聲息連個鳥叫都沒有,楊存有時候想想也挺惡汗的,這幫餓死鬼還真知道報恩啊。

也不知道會不會哪天有個狐狸精為了報恩,半夜摸著黑爬自己床上來,楊存無限的意淫著。

高憐心這段時日幸福得幾乎要瘋了,在這男尊女卑的年代。當楊存親手為她熬了一碗湯的時候她哭得梨花帶雨,那一天幸福的淚水止不住的往下流,楊存好說歹說都沒勸住,還以為是自己做了什麼讓她傷心的事。

那段時間,高憐心越發的溫順,也越發的柔媚。林裡山間沒人的地方,親親我我的小遊戲是必不可少的,好幾次楊存都被她吻得舌頭髮麻了,震驚於高憐心的進步和自己的調教成果。

這裡沒有外人,人性得到了更大的釋放,女孩的矜持也慢慢的被甜言蜜語溶化。在小河邊,

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