第142部分

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有為的眼睛馬上亮了起來：“皇上說的不錯，日本遠離中國監視。正可以趁此機會做出一番大事業，臣不才，供皇上驅使，雖死無憾。”

見康有為誤解了自己地意思，光緒啞然失笑：“廣廈，你誤會了，我說的不是什麼重振愛新覺羅的江山。那個朝廷不會回來了，我只是想趁著現在為中國做點事，將來在中國的歷史上也算是留下一點薄名吧；廣廈，咱們不是為了哪個人賣命，而是為了整個中國在做事，我希望你能夠明白我的意思。”

見光緒這麼說，康有為大失所望，眼神迅速暗淡了下來。皇上這是怎麼了？難道他甘心為自己的仇人賣命，難道自己畢生追求的事業竟然將成為泡影？

在他的心目中。維新變法雖然失敗了，但他們還在，只要他們在，只要皇上在，就一定能夠協助光緒完成宏偉的大業，但現在看來，他心目中那個神聖無比，勵精圖治地光緒爺早已不是當年的皇上了。

外面傳來了幾聲槍聲，看來又是黨衛軍在抓捕日本的暴民了。梁啟超捧起茶杯喝了口水，對這習以為常的槍聲無動於衷。

老師地心是好的，但他的思想已經不再適合這個時代，中國正在沿著一條良性的道路在發展，這個時候誰想著分裂中國，將成為歷史的罪人。也許為仇人做事在感情上一時接受不了，但只要想著是在為整個中華民族做著有益的貢獻那還有什麼放不下的呢？

光緒微笑著看著梁啟超：“卓如有什麼想法嗎？”

粱啟超放了杯子，淡淡地說道：“先生已非昔日之皇上，啟超已非昔日維新黨人，中國也非昔日之中國。”

光緒臉上地笑意愈發濃烈，康有為和梁啟超兩個人，他更加看好的還是後者；康有為雖然忠心耿耿，但他的思想已經非常僵化固執，很難改變的了。

而當梁啟超在，1902年發表的《新民說》發表後，透過各種途徑轉到了光緒手上，《新民說》讓當時還被囚禁在瀛臺的光緒重新審視起昔日的這個部下來。

在《新民說》裡，民主主義與威權主義、政治愛國主義與文化民族主義、破壞主義與保守主義等等，在梁啟超身上卻得到了某種調和。在旁人看來是如此水火不相容的對立衝突，梁啟超卻奇怪的把它們糅合在了一起。

也正是靠著《新民說》地啟發，在大清被推翻後，光緒才顯得非常平靜，思想隨著對中國變化觀察的加深，而轉變為徹底放棄了原來的那個王朝，投入到了新生中國的建設之中。

當他得知被任命為中國駐日本最高行政長官之後，第一個想到的助手就是梁啟超。

“不錯，中國已非昔日之中國！”光緒沉思著說道：“我們要做的是如何融入這個民族，適應當今的社會，廣廈，卓如，兩位請留下來幫我吧。”

康有為站起了身，又向光緒磕了幾個頭：“皇上，臣年老體弱，不堪陛下重託，臣只想安心地做些文章，天下大事已超出了康有為的能力範圍之內；陛下保重，臣去也！”

說完他站起了身，顫抖著身子走了出去，背影顯得那樣淒涼可悲

康有為，又名祖詔，字廣廈，號長素”1858年生於廣東佛山市南海丹灶蘇村，著名維新黨人；1898年維新變法失敗後亡命日本，此後在，1908年拒絕中國政府召喚，死抱住保皇的主張不放，堅決反對任何變革，最後成了阻礙中國歷史前進地絆腳石。十年後歸國，又十年後病死於青島。

看著康有為的背影，光緒謂然嘆道：“廣廈先生老了。”

粱啟超默然不語，他和他的老師，從現在開始分道揚鑣，選擇了兩條截然不同的道路。

“卓如，”光緒重新坐了下來說道：“你對治理日本有何高見？”

粱啟超看起來早就胸有成竹：“治理日本當首先從戶籍入手，一門一戶，一人一丁都將記錄在案；凡日本每出生一嬰兒，必須到當地機關登記，否則將視為非法生產之黑戶口，政府有權將其父母逮捕，嬰兒收歸國家撫養。這麼做的好處一是可以為日本的勞動力分配等提供基礎資料和資料；二來在打擊日益嚴重的日本犯罪率方面可以起到極大的作用。”

光緒很認真地聽著，不時地點一下頭。

見光緒如此重視自己的意見，梁啟超愈發來了精神：“接著我們可以在日本扶植一批特權階級，讓他們擁有遠遠超過普通人的權利和財富，使他們徹底倒向中國，以日本人管日本人，當可起到事半功倍的效果。”

“以日本人管日本人。”光緒喃喃地念著這句話，說道：“如果這些特權階級起了不