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銀也不多吧,又能鑄造多少錢幣?”
衛風擺擺手道:“這你更不用擔心,林邑國有金山,奪來可驅使當地人開採,而且倭國有銀山,將來時機成熟,咱們渡海遠征倭國,豈不是金銀都不缺?但眼下不急,先找人把模具與錢幣設計好,待開採出了金山再正式發行。”
謝公義一陣無奈,衛風的作風就是掠奪,其實以他的君子風度,還是頗為不屑的,可是衛風的情況也不好,真正控制的地盤就是番禺及其周邊幾座城池,徵上來的稅只能給官員發薪俸,最多再養個幾千軍,不撈點外財連手上的三萬軍都養不起,更加提擴軍備戰了。
謝公義苦笑著拱了拱手:“公義明白了,會盡快安排此事。”
衛風與謝公義並沒有刻意掩飾,交談被羅馬商人聽的一清二楚,這讓他們禁不住的面面相覦,原來這個國家與羅馬是難兄難弟啊,都是亂糟糟的。
在西方人的心目中,位於遙遠東方的塞里斯國是一個富足而又繁華的美好國度,尤其對於絲綢的來源,更是眾說紛紜,有林中產絲說,即絲生於樹上,取下溼一溼,即可梳理成絲。
還有八足甲蟲說,賽里斯人於冬夏兩季建房舍蓄養該蟲,並用該蟲所吐細絲纏繞其足,先以稷養四年,至第五年改用青蘆飼養,青蘆為此蟲最愛,蟲因食之過量,血多身裂而死,體內即為絲!
又有羊毛樹說,即林中有羊,有人勤加灌溉,梳理出之,成精細絲線,半似羊毛纖維,半似粘質之絲。
造成這種種誤解的根源在於封鎖,無論歷朝歷代哪方政權,都清楚絲綢貿易對於財政的重要性,約定成俗的不允許外人接近養蠶戶,所謂外人,並不是指晉燕秦魏這類的國家,而是指古中國人天下概念以外的族群。
古代中國人認為,四方狨狄蠻夷,都是華夏苗裔,還是有些親緣關係的。
只是安東尼奧回過神一想,對衛風的地位又有了新的理解,恐怕還不止於行省總督,而是有爭奪皇位實力的諸候!
東羅馬的家天下始自於君士坦丁,才短短几十年,並未成為政治常識,在這之前,是兵強馬壯者當皇帝!
安東尼奧感覺自已撿到寶了,如果衛風能在軍事上節節勝利,自己也可以跟著他把生意做滿整個塞里斯國,把產業越做越大,最終一舉擺脫奧多希婭家族的控制,自成一方強藩!
要知道,羅馬人因其自身的墮落,近一兩百年間大量僱傭蠻人,也就是僱傭軍作戰,財力越豐厚,就可以僱傭到更多的蠻人,當擁有足夠力量的軍隊時,奧多希婭皇后再也奈何不得他,除非打內戰!
如果安東尼奧能組織起一支五十條船左右的船隊,僅憑一次販賣絲綢的利潤就足以僱傭來一支萬人規模的軍團!
彷彿一條金光大道擺在了眼前,安東尼奧生出了全身心投靠衛風的心思,但有兩個問題擺在面前,首先是衛風的軍事實力如何,另一方面則是自己有沒有讓衛風看中的價值!
羅馬人是商業民族,講究利益交換!
安東尼奧正暗暗尋思時,衛風已向他問道:“安東尼奧閣下,你們每次從我大晉回返都是滿載絲綢,那麼來時是空船還是載有你東羅馬特產?”
安東尼奧恭恭敬敬的答道:“使君,我東羅馬出產的琉璃製品深受海上各國喜愛,我們帶上琉璃製品,與沿途諸國交換糧食,足以滿足航行的需要,當到達身毒之後,會交換大量的糧食,儘量把船裝滿,與貴國的絲綢商人交易,當然,我國的琉璃製品在貴國也大受歡迎,有時就直接交易了。”
“哦?”衛風訝道:“莫非不用金銀?”
安東尼奧搖了搖頭:”用也用,只是很少,一般都是糧食與琉璃製品,對了,使君,這是我送給您的禮物,請您笑納。”
安尼尼奧取了個袋子奉上,母夜叉在得到了衛風的授意之後,接過來擺在了衛風的案頭,衛風開啟一看!
‘臥草泥馬!’衛風差點就要破口大罵!
袋子裡是幾十粒玻璃珠子!
‘他孃的,這是空手套白狼啊,拿他孃的玻璃珠與玻璃酒杯來騙取絲綢?’衛風雖然表面不動聲色,心裡卻是湧上了一抹寒意!(未完待續。。)
第三七零章 二女比武
琉璃製品也就是玻璃,從理智上,衛風清楚琉璃珠與琉璃酒杯在當時的價值與寶石相當,但是作為現代人,用這來交換絲綢他是發自內心的抵斥,這就是最不值錢的玻璃珠子啊!
琉璃的原料是石英砂,成本幾近於無,這本該是不值錢的東西僅僅由於技術壟
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