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殘害百姓的惡人自然會在後世有報應？”
法常雖然覺得曾華有“偷換概念”的嫌疑，但是他卻無法說出這其中的不對來，而且按照曾華字面上的意思，和自己講得大致也是一回事。思來想去，最後不由地緩緩點點頭。
曾華此時語氣凝重地問道：“既然後世有報應，那麼是不是百姓就應該忍一忍，反正壞人後世有報應，會變豬變狗。於是百姓就應該逆來順受，不管惡人是如何欺壓自己都要忍，因為這些作惡的人後世都會有報應！”
聽到這裡，法常覺得曾華的話語偏離了自己話中的意思，連忙出言辯道：“佛家正因為如此所以才以無邊佛法化解世間地暴虐之氣，播佛法於四方，讓惡人歸善，只要人人都向善了，那麼也就沒有那麼多地殺戮和苦難了。”
“人人向善？聽說石虎一邊供奉禮待大和尚佛澄圖法師，一邊殺親子，屠百姓，絲毫沒有因為信佛而減少了半點暴虐之氣。”曾華介面答道。
“那是石虎沒有真心向佛！”法常連忙辯道。
“噢，”曾華停了一會突然問道，“法常法師，你和你的師父佛澄圖大和尚相比，誰的佛法高深？”
“我不及師父萬分之一。”法常立即答道。
“法師不必如此謙虛，既然佛澄圖大和尚如此高深地佛法都沒有辦法化解石虎的暴虐，引其歸善，這是不是說明世間還有真惡之人，絕不會因為聽了佛法就改邪歸正了？當然，我也不否認有些惡人因為聽了佛法引發了自己的良善之心。但是無論是何種引善之法，只有面對那些真心向善的人才可能有效果，對於一心向惡的人恐怕就大失效果了。”曾華隨即說道。
看到法常在那裡低首沉思，曾華繼續說道：“我曾經說過仁德只施善良守度之輩，刑戮必應暴虐兇殘之徒，揚善
是天道。要是�
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