中國必勝提示您:看後求收藏(第143部分,三國之袁氏梟雄,中國必勝,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
,對經袁否是非常懷疑的,因為幾千號人圍坐在一起,就算能夠保持良好的秩序,孔子的聲音也不可能傳達外圍,孔子不過一介書生,沒有張飛那樣的大嗓門,外圍的學生聽個蛋?
以袁否估計,能有幾百人聽講就不錯了。
然而,在看到了眼前這一幕之後,袁否卻開始相信,孔子講學的盛況許是真的。
眼前圍坐在老者四周的儒生縱然沒一千,卻也不會差太多,袁否粗略的數了數,少說也有八百人,古有三千弟子聽孔子傳道,今有八百士子聽鄭玄授業,鄭玄老夫子還真是不讓孔夫子專美於前哪。
鄭玄講的認真,士子聽得更認真,竟沒人注意到袁否的到來。
徐盛蹙了蹙眉,當時就要上前打斷鄭玄授課,卻讓袁否給制止了。
袁否制止了徐盛的無禮舉動,然後翻身下馬,恭恭敬敬的走到人群最外圍席地坐下,跟著認真的聆聽起來。
鄭玄的聲音有些低沉,卻極具穿透力,袁否雖在外圍卻仍能聽清。
卻是巧了,鄭玄正在講解的正好是尚書,袁否便命徐盛開啟包袱,從裡面翻出了之前在廬江時候印刷、裝訂成冊的鄭注尚書,這冊鄭注尚書,用的是蔡侯紙,雕版的卻是馬鈞,所以印刷質量非常好,可謂精美。
旁邊的儒生手裡拿的都是竹簡以及木牘,袁否卻捧著一本印刷精美的紙質書冊,兩相比較,真是高下立判。
不過周圍的儒生都在認真聽講,竟沒有人注意到。
袁否這一舉動,當真是媚眼拋給了瞎子,白瞎了。
鄭玄足足講了一個時辰,始才停下小憩,袁否便收起書冊,上前拜見鄭玄。
“學生袁否,草字顯責,拜見鄭老夫子。”袁否按著學生禮,向鄭玄大禮參拜。
如今的袁否在士林中間可謂是名聞遐邇,聽聞是袁否當面,鄭玄也起身長揖回禮。不管怎麼說。袁否都是袁氏子弟。而袁紹如今卻是冀、青、並三州的主人,鄭玄雖然超然世外不問俗務,卻也不敢太過託大。
有貴客到訪,鄭玄便命士子們散去,然後將袁否等人引入了草廬。
分賓主入座,袁否也沒有半點客套,直奔主題問:“敢問夫子,士子讀書所為何?”
鄭玄微笑笑。不動聲色的反問袁否:“若以公子之見,士子讀書所為何?”
鄭玄原以為袁否會回答學成文武藝,貨於帝王家,既便不是,答案也定然相類似,鄭玄甚至猜到了袁否的來意,公子否這次來,無非是想求他給他舉薦幾個士子,僅此而已,然而袁否的回答卻大大的出乎了鄭玄的預料。
袁否從席上跪坐起身。很裝逼的說:“士子讀書,應當為天地立心。為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平!”
鄭玄聞言頓時神情一肅。
旁邊陪坐的劉曄也向袁否投來震驚的眼神。
袁否在經學上有多少造詣,劉曄心知肚明,這位公子哥雖多才多藝且智計過人,但在經學上卻委實沒有太多的造詣,但是袁否方才說的這一番話,卻是道盡了讀書的真諦,也讓劉曄對袁否的印象完全的顛覆了。
為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平?
好,說的好,說的太好了,這一番話真可謂是道盡了讀書的真諦。
當下鄭玄從席上跪坐起身,肅然說:“公子高見,老朽深以為然。”
“學生何敢當老夫子大禮。”袁否趕緊起身迴避,不過心裡卻難免有些得意,這句話可是北宋張載的名言,張載是什麼人?人家可是程朱理學創始人之一,姑且不論程朱理學優劣與否,單說張載能夠創立理學,便是極大的能耐。
門派學說,又豈是阿貓阿狗隨隨便便能夠創立的?
張載的這句千古名言一出,鄭玄便立刻收起了方才的敷衍之心。
當下鄭玄很嚴肅的問袁否:“那麼,敢問公子,如何才能為天地立心,如何才能為生民立命,如何才能為萬世開太平?”
袁否心裡道一聲,乾貨來了!
能否說服鄭玄擔當他的儒學校長,全在此一舉!
袁否知道他在經學上的造詣平平,所以並沒有跟鄭玄探討經學的意思,而是直奔困擾讀書人將近三千年的主題——書藉!
說來說去,這個時代的書藉太貴,讀得起書的人還是太少了。
袁否說道:“要想為天地立心,為生民立命,為萬世開太平,首要在人!”
停了一下,袁否又接著說道:“請恕我直言,以方今天下
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。