第116部分

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紀靈天沒來就被他爹給搶了去，說是盧植給他安排了一個邊軍校尉的身份。而那所謂的邊軍，其實沒有多少戰鬥的可能，不過是混混履歷，偶爾出去攻打一下那些，不服管教的遊牧民族賺點功勳什麼的。

說穿了，紀靈的職位暫時是讓其適應軍旅生活，積累經驗的地方。等到他完全融入大漢軍方系統，到時候自會有真正的戰鬥之地讓他去活躍一番。

毛玠天沒來就被公孫度給慫恿成功，畢業之後直接前往遼西擔任郡丞一職，充作公孫勝的左右手，幫忙處理一下政事。

而除了公孫勝以外，荊州刺史王睿也曾經以司馬職位，延請毛玠前往襄陽。何進、董卓和盧植也有派人前來相邀，甚至漢靈帝也給出了一個黃門郎的職位。

毛玠一開始猶豫不決，最後問了一下謝信。謝信也是在一番思考之後，給他兩個選擇，一個是去幽州，一個是去朝堂。

幽州地處偏遠，朝廷的影響比其他州郡要薄弱一些。若毛玠到公孫勝麾下任職，漢靈帝也做不了什麼；若不是去幽州，那麼既然漢靈帝發話要人，那麼毛玠不想要倒黴的話，最好還是去當黃門郎好一點。

說穿了，靈帝雖然還年幼，但已經初步有了自己的話事權。只要他真的要毛玠掛掉，沒有強力的理由，朝廷的諸方大佬不會和漢靈帝做對的。

毛玠聽了謝信的建議，在仔細權衡一番之後，還是決定前往幽州。因為在那裡，他才能發揮出最大的才華，而不需要在朝堂上，顧忌這個顧忌那個的。

至於李豐的情況就更加複雜了。

首先，他老爹開設的孝義私塾，有了華夏學堂的先進經營理念，所以五年的時間裡已經跟著華夏學堂的後面，升級成為孝義學堂。

但硬體提升上去了，師資問題卻跟不上去。所以他老爹也經常要求李豐，在畢業之後以導師的身份，回去幫幫忙。

其次，公孫度也有挖角過他，同時毛玠也問他要不要一起北上。公孫勝那邊武將缺乏，這點李豐是知道的。而且公孫度也有說過，若他北上，可以給他從校尉一職做起。

可以轉職成為武將，並且身邊有諸多師兄弟相伴，說真的遼西那邊對他的吸引力也是蠻大的。

最後則是何進的邀請，這點讓他最為猶豫。

袁氏因為漢靈帝扶植起閹黨和軍系，所以慢慢低調起來。同時扶植起何進，以幕僚的身份活躍於何進麾下，更是拉攏了楊家這個老牌世家。

不過就算有袁家和楊家的加盟，何進的麾下還是急缺各種人才。他本身出自宛城，和李豐乃是同鄉。

所以聽聞今年畢業的學生中，有宛城李豐這個人的時候，就表現出極高的興趣，表示若李豐前來洛陽相助，將引為左右！

這年頭，同鄉的關係可是一個大殺器。而且如今何進已經升任河東太守，再加上與何皇后的關係，日後飛黃騰達已經是板上釘釘的事情。

但不管如何，對於李豐而言，何進那裡也不過是一個更有誘惑性的選擇，卻不一定是他最終的選擇。

只是選擇太多了，他暫時也選不出什麼。剛好他身兼工學社社員，如今對紙張改良的研究正是高潮階段，他也就藉故多在學院呆上一兩個月，然後再正式決定自己的方向。

其餘十多個學生，根據其背景和志向，其中三人北上遼西。其中五人前往各大州郡，在舉了孝廉之後正式出仕。剩下的幾個，則透過聯姻的方式，投入到各大世家的門下。

謝信尊重他們每一個人的選擇，不管是投入到那個勢力之下，他們都是自己的弟子。

只是心中也在祈禱，日後天下大亂之時，這些學生千萬不要在沙場上見面。

學生們順利畢業，另外一件大事也順利確定了下來。

就在學堂大門到主殿的露天處，擺放著李膺的巨大雕像。雕像的正前方，擺放了一個銅鼎香爐。

是的，李膺成為了華夏學堂的信仰物件，也就是原本六個選項之一的祖師。

半年前，謝信為華夏學堂的信仰問題而擔心。

在李膺去世之後，祖師一項卻是發生了變化。

祖師：供奉宿主師尊李膺為信仰物件，學員對學堂的忠誠度提升10％，四項屬性提升速度獲得微弱加成；

若宿主足夠無恥，可以自己作為信仰物件。學員隊學堂的忠誠度提升20％，四項屬性提升速度獲得較高加成，同時所有書院對華夏學堂的好感度永久性下降20％。

謝信當時也稍微問了一下系統，這才知道李