第26部分

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的表現同樣突出。特別是小口徑武器如各種手槍的射擊技術，不論是靜止目標還是活動目標，不論採用哪種射擊姿勢和情況如何複雜，黃曆只需稍微熟悉一下所用的槍械，便能很快精確地命中目標，完成任務。

至於其他課程，比如說爆破、化裝、潛伏、心理學等，黃曆學起來也是領悟極快，令教官異常驚訝。

軍統訓練特務的特點是講究實用，很少作理論上的分析，主要的課程都以現身說法、解剖具體案例的方式來進行，這倒是很適合黃曆。如果是枯躁的理論學習，他估計早就生出厭煩情緒了。

多半個月後，就在黃曆以為已經輕鬆學完大部分課程，很快要畢業的時候，一位叫劉金聲的武術教官趕到了這裡，他的技藝讓黃曆眼前一亮，產生了極大的求知渴望。

在軍統東南特訓班第一期開辦時，曾經從四川峨眉山請來的一個姓金的和尚（綽號“羅漢”，自稱“活濟公”）擔任教習。據此僧自稱：他得峨眉山的秘傳，精於拳擊，擅長醫術，熟諸人體五行血液迴圈執行原理，有“點穴”、“活穴”之功。據說，他做過現場表演，只用食指向同伴一點，同伴立刻癱躺在地，面無人色。約過二十多分鐘，那和尚又在他身上一點，臉色立即轉好，神智亦漸恢復，十分鐘後始立起如常。

而這個西北漢子劉金聲便是一位精通“點穴”絕技的高人，見識過他的手段後，黃曆異常的驚喜，因為他又找到了一種絕對可靠有效的武器。

說到武器，槍支恐怕是最容易想到的，但在現實生活中可不象電影那樣，隨時隨地都能撈到一把好槍，在很多場合，帶著槍是不可能的，有時甚至會連火車、飛機、輪船都上不了。

所以說槍的侷限性還是很大的，當然，除了槍以外，匕首、手刺、竹刺等都是很好用的武器，甚至於牙籤、鋼筆、圓珠筆、針等在不同場合下都可以用到。這些是常見的，但最好是有自主創新的、適合自己身材、靈敏度，並且能配合場所和任務物件來使用的武器。

當然，對高手來說，任何普通的東西都可能是致命的武器。比如說用報紙將鐵絲捲起來，堅硬的一端可以用來擊碎一個人的鼻子，並將碎骨擠進他的腦袋裡。圓珠筆可以刺穿眼睛，直入後腦，並導致死亡。將金屬錶鏈纏在拳頭上，就能夠擊碎面部的骨頭。如果你沒辦法迅速解開鞋帶，那麼用皮帶來勒死人也是很棒的手段。

這種就地取材的方法，黃曆並不陌生，但還有什麼武器和技藝能與自己融於一體，令別人無法覺察，出擊時卻又防不勝防，能以弱勝強呢？那就是每人都有的最普通的手，能毫不費力地將對方擒獲，或弄死滅口的“點穴功”。

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第六十四章　冀東偽政權

說到點穴，很多人都以為不過是武俠書中的誇張，但是現實之中確實有這種類似的功夫，其中以江西“五百錢”最為有名。Www！五百錢原名“擒拿封閉”，據說在清康熙年間開傳之時，徒弟先交五百文銅錢學點死（下手），後交五百文銅錢學點生（收手），故而得名。

“五百錢”又分為大、小手，大手之法，純是明用之法，即與人搏打鬥手之時，取人要穴，雖是輕觸人身，重者亦有性命之憂。由於此手傷人有形，人能知傷何處，人傷有感，知何人下手，故名大手。而小手之法純是暗中傷人，取穴之時多暗中運功對時入穴，在與人握手，抱摟，嬉笑言談，沾身拂衣之間即可傷人，因其傷人無形，防也難防，且人傷後無感無知。就算知道了，非下手之人也難得救治痊癒，若不及時救治，重者突然傷發而死，輕者數年數十年也是傷根纏身而發作死於不明不白之中。

點穴法自開傳至今在江西民間有著十分大的影響，因其如此神效，又多不示人，故江西人視其為瘟神，敬而遠之。在江西上了歲數的老人都可以講幾個關於它的傳說。一些武風盛行的地方，說起它來，婦儒皆知。談虎色變之言，一點也不為過。

特別是在五百錢流傳最廣的江西豐城，從至今流傳著的一些習俗中可以略見一斑，比如：人們——無論男女老少、親朋還是怨敵，交往時總是儘量避免肢體接觸的，尤其是拍肩膀、後背之類的親暱動作都會引起對方強烈的警惕和反感。而且會這門功夫的人，一般是不會讓別人知道的，被知道了，全家都會被孤立，人人避而不及！

見識到這種神奇的武功後，黃曆立刻產生了濃厚的興趣，很快便和劉姓教官打得火熱，全身心地投入到點穴功的學習之中。

不知不覺，黃曆離開北平已經兩個多月了，在閉塞的山溝裡，是