第114部分

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陽酒徒。之意，改名高陽池館。

“東晉時，習鬱的後弈習鑿齒讀書於此，並在附近的谷隱寺著成《漢晉春秋》一書。因而使此池益負盛名。那個地方背倚硯山，群峰環抱，前望漢水，風帆隱現，遠眺鹿門，山色蒼然。園內樓館臺樹，參差櫛比。流泉塗綜，池水清澈，垂柳拂岸，綠荷爭妍，自是天然佳境。”

“在城西北角，東晉時梁州刺史朱序鎮襄陽時，前秦符不來攻，序母韓夫人登城巡視，見西北角城垣防守薄弱，遂領女婢及城內婦女於此斜築新城一段，後此角果被攻破，幸賴新築之城垣。方擊退攻城之敵。時人因稱此段城垣為夫人城。”

“除此之外，在襄陽城西公里隆中山東，那個地方是三國時諸葛亮的故居”

“諸葛亮是誰？。阿鬼打斷問道。

獨孤雪原頓覺得臉上一陣白一陣紅的，但是很快他又釋然，因為阿鬼根本就不是地球人，甚至連火星人都算上不上，土鱉就土鱉一點好了。

於是便給他解釋，道：“諸葛亮的字叫孔明，又叫諸葛孔明。山東琅訝陽郡，十七歲隨叔父諸葛玄到襄陽，隱居隆中，躬耕若讀。留意世事，被稱為“臥龍。東漢建安十二年，也就是公元研年，劉備為訪求賢士，“三顧茅廬”諸葛亮就當初時局，提出了統一全國的建議和謀略，一篇《隆中對》，輔佐劉備奠定了“三分天下。的基業。曾封武鄉侯。”

“他的故居晉代即有碑銘記述，唐代建武侯掛，此後屢毀屢建，在武侯祠的右前方有石牌坊一座，額上刻“古隆中。三字。柱上刻對聯：“三顧頻煩天下計。兩朝開濟老臣心。三顧堂兩廂碑廊上嵌有諸葛亮部分遺作如《隆中對》、《梁父吟》、前後《出師表》等石刻及名人題詩題記。”

獨孤雪原信口而出，那老丈人這下才真的相信獨孤雪原是中原人，道：“老朽還真是看走眼了，沒想到小哥兒還有這等見識。”

獨孤雪原道：“哪裡哪裡，只是幼時曾有翻閱，現在隨口說說而已。我這兄弟不喜詩書，所以才會這般沒有見識。老丈勿怪。”

那老人哈哈一笑。道：“無妨。”

然後又繼續給他們說襄陽城中的好玩的地方。

“在城西約公里。系漢唐以來古剎，唐人皮日休曾有《過雲居寺玄福上人舊居》詩，記述該寺當年景象

“要說奇異之人，那寺中倒有一位僧人可稱得上奇異二字。

“奇異的僧人？”獨孤雪原有些疑惑。

“不錯。這個癩頭和尚不知道從什麼地方來的，每天都是樂呵呵的，從來不會吃齋禮佛，到是圖的一個。“酒肉穿腸過，佛祖心中留

獨孤雪原心下好奇，便道：“那座寺廟叫什麼名字？”

“雲居寺

“雲居寺？雲居之地，想必也是非同凡響。這僧人如此奇怪，莫非是旁宗他派？”

那丈人道：“哪裡的事，那個和尚據說是從少林寺出來的，是正宗的和尚一個。若是旁宗他派的話，有這些舉動又有何稀奇呢？。

“還真是個怪人！也罷，這等怪人要是不見上一見的話，這趟襄陽可就白來了。”獨孤雪原道。

就在獨孤雪原想要離去的時候，那老丈人又道：“小夥子，等一下。”

“還有什麼事嗎？”獨孤雪原停下道。

老人道：“你走的急，我話還沒說完呢。那個僧人要是隻有這些事情的話還真就算不上神奇怪異了。最最奇特的是他白天會在雲居寺喝酒吃肉，到了晚上。又會神不知鬼不覺的到鹿門山的鹿門寺去與那裡的禪師一同降解經義。”

獨孤雪原道：“那還煩老丈告知，鹿門山又在什麼地方

“鹿門山在在城東南力公里，還有個別名叫蘇嶺山。北臨漢水，南接霸王山。峭壁蒼蒼。煙樹籠蔭，景色幽麗。東漢建武年間建蘇嶺山神祠于山上，門前玄二石鹿。人稱鹿門廟，故山亦隨廟名。西晉時鹿門寺改稱萬壽寺，唐代仍名鹿門。現在最為興盛。有佛殿、僧察、齋堂、方丈的五百多間。漢末龐德公、唐代孟浩然、皮日休等皆曾在此隱居過。”

獨孤雪原道：“那看來，這還真是一個風光秀美的地方。就算到時見不到那怪異的僧人，能在山中游歷一番，也算是放鬆我們自己的壓力吧

“就是啊，丈人難道不一同前往嗎？。阿鬼出言相邀。

那老丈人卻連連搖頭，道：“雲居寺我也是去過幾趟的，可是卻未曾有過於那位大師相見的緣分，這趟前往的話，為了不打擾你們安靜的就餐，綵衣老夫還是兀自回家的好。