第76部分

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問是誰家之子。劉藜道：“先父是刑部郎中劉端。”王作霖道：“先父是大理寺丞王高。”月君道：“二先公是要謀復

建文皇帝，同時殉難的，可謂哲人有後。”

二子又奏：“臣等一向逃在木蘭店，要到濟南，恐為界上盤獲，遲至今日。得謁聖容，真遂素志。”月君令送至文

臣班內，俟到京擢補官秩。

時鐵開府已前來迎駕，啟奏帝師道：“前者微臣初下開封，與邊師呂律，虔備太牢少牢，籩豆簠簋，祭謁太上帝師。

今者禮儀，臣實未諳，還求聖裁賜示。”帝師諭道：“禮，與其奢也寧儉，所在於寸誠，其牧禮不過如此。”鐵開府奏

畢先回。不數里，早迎見呂軍師，遂同駐驂於曠野。直俟帝師安不行宮，軍師方趨謁請安，帝師亦加慰勞。忽報河南暴

將軍求謁聖駕，軍師為之引導行禮。月君見暴如雷形容武，聲音宏亮，是員大將之品，乃諭道：“天生爾好武，為先公

延此血肪。若是文物書生，怎得返從邊塞，轉展而入中原，克成磊勳耶？河南地接晉疆，第一要區，非汝不能守，物授

為大將軍之職。如有機密，預奏裁奪。速回任罷。”如雷謝恩自去。軍師亦即告退，與鐵鼎徑回開封候駕。

月君到了境上，鄉城士庶，都執香花燈燭，兩行排列有五十餘里，伏地叩接。遠近街道，無不結采奏樂。婦女兒童

都在門首禮拜。月君見百姓慶心愛戴，即在輿中降旨，全免本郡各屬秋稅，慰令光庶各散。鐵鼎等請駕入行宮。月君即

下令：“明日犯刻，巷謁太上。”

當晚諸臣皆齋明虔肅。有僉憲御史司韜假寐而待旦。至半夜，神思朦朧，見一舊日老僕稟道：“太老爺有請。”司

韜愕然，即隨老僕前行。至一衙門，崇高弘敞，看顏額時，卻是府城隍廟。司韜問老僕：“你因何在太上帝師這裡？”

僕亦不應，一徑匯入角門，過了穿堂，直至內署，見父親與要端坐在上，兩邊站著兄弟姊妹。司韜不禁酸心痛哭，跪在

膝下道：“兒久不得見父母之面，孤影煢煢，每不欲生。今願常侍晨昏，死生一處。”司公諱中亦揮涕道：“我兒猶記

為父的逼你出亡乎？幸義士代淳風保全汝軀，至於今日。我適已託夢報其情矣。若太上帝師，三日以前已遷平陽府城隍。

上帝命我代其職。帝師臨晨來祀，迴避不能，迎接不敢，汝須亟為奏明，毋貽我罪。夜漏將盡，汝其速行。”司韜復大

哭，失聲而醒，連呼“怪事”。

忽報仝司空到。司韜將夢備說一遍，仝然道：“我亦夢見先尊公，示我未來，當應在十年之後。俟臨期告聞，今不

敢預匯。”便同詣呂軍師處，商量入奏。軍師道：“此時不敢請見，宜速用密摺奏聞。”司韜即刻寫成，同至行殿。二

女將軍方起，軍師親自致之，釋鄧行達進。月君覽了大駭，顧謂兩劍仙道：“豈上這不許我再見父母耶？何以兩次遷調

適當其會？”隱娘對曰：“人於五倫之間，生則合，死則分，此定數也。若既死矣，而可複合如在生之日，是拗數也，

上帝亦有未能，豈不許耶？如蓵連救母，遊盡地獄，不得一見，如來顧以錫杖授之。

在佛之慈悲，乃是矜恤孝子之心。究之以錫杖震破阿鼻地狼，又不知其母安往。今太上現為劉，帝師又非救母，只

不過欲申哀慕之情，冀得死生一面是私意也。以昔日而論，則為父女，若以今日而論，則屬君臣，豈可以私而害公耶？

“帝師曰：”我以神謁，與蓵連佛之親身而往者大異有何妨害？“婚娘對曰：”帝師元神一行，比親身更甚。如天子有

百神呵護，原在冥漠之中。今友神而見神，其後先擁衛者，不啻現在諸臣將士，勢必至於驚動兩省之神明，上帝能不聞

知？恐貽咎於太上矣。“

月君曰：“是耶。三日以前，我父母猶在此土，由今思之，鮑師速去不可遲一語，是已知未來事。”又問隱娘：

“鐵鼎、司韜，皆得夢中一風父母，我今索之於夢寐何如？”隱娘曰：“凡人之夢，乃是遊魂，故其所遇，只在依稀仿

佛之間。若仙真則仍是無恥神出舍。”公孫大娘接著道：“從來至人無夢。恐帝師雖欲求夢，亦不可得也。”老梅婢適

然走到，即應聲曰：“至人無夢，我不至之人，倒有個夢。老相公與太太向我說，我女兒