第193部分

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那不好意思，我一個菜都不會做。

我摸了摸書的紙張，發現紙張極其粗糙，顯見當時其造紙技術有待改進。不過這恰好說明，這書年代久遠，有些年頭了。

我大體把書前面幾頁翻了翻，覺得這書可能是手抄本，並不是原版。因為秦朝華夏國還沒有紙張，只有竹簡。

我仔細回想了一下秦朝時期的道家，發現這個時期正是巫道的承接轉合期，當時的道家子弟並不叫道士，而叫方士。其術大多尚未脫離巫的影子，有些殘忍變態。據說徐福為了給秦始皇煉丹，曾動員秦始皇大量抓捕孕婦，掏出她們體內剛剛成型的嬰兒，美其名曰紫河車。

而另一位不知名的方士則做得更絕，這位方士乾脆動員秦始皇抓捕上百童子，切下他們的**，妄想以此煉成仙丹。不過和徐福一樣。最後都以失敗告終。倒是由此誕生了不少太監。實乃永垂青史的發明。

既然看不懂，那勉強看下圖形也沒啥意思。我嘆了口氣，把這本黃書隨意翻了兩頁，剛想合上，無意間發現書的後半部分和前半部分新舊不太一樣，像是把新的紙張硬釘在了舊的文字上。我皺了皺眉頭，隱隱有些期盼，翻開了書的後半部分。

事情果然和我想的一樣。書後半部分是翻譯出的繁體字，雖然我學的是簡化字，但繁體字並不難認，大部分字都能看懂，少數看不懂得略一琢磨也即能明白。

這本黃書的名字叫上清北極天心正法，乃是道家專門用來降妖除魔的法術。我曾聽說過道家的太上秘法鎮宅七十二靈符，亦曾聽說過道家八大神咒，但還真沒聽說過這種法術。我瞪大了眼睛，聚jīng會神的讀了起來。

書的開篇寫道：“夫天心法者，自太上降鶴鳴山。rì授天師指東北極之書，闢斥邪魔。救民是務。昔之流傳天心正法，止有三符。一乃天皇大聖符，二曰黑煞符，三名三光符。若論三光符者，上結三皇，道應三境，德表三才，真出三師，是名天心。為萬道之宗，眾法之祖。虛靜先生雲：有兩印。一系北極驅邪院印，又名都天統攝三界鬼神之印，二系都天**主印。簡而不繁，留付奇人，留傳於世。”

兩道火焰在我雙眸中燃燒，我的心從未像現在這般激動過。這書實在太適合我了，它不像傳統的道家功法那麼柔和、注重天人之道。它也沒有那麼多繁複的咒語和符籙，只有三道靈符、兩道手印，但這三道靈符千變萬化，包含數種組合，而且霸道無比，每一道符每一道手印，都透漏出無比的霸氣，天上地下唯我獨尊，讓我看的熱血澎湃。

猙獰變態的笑容掛在我臉上，當一個屠夫得到了一把好刀，就是我現在這副表情。看來我的分析沒錯，這本書果然是秦朝的書籍，因為只有上古方士修習的法術才會這麼霸道，現代道家功法或許更適合養生，但不適合我這種常年在艱難環境中存活的人。

但當我繼續往下翻看下去，我高漲的熱情瞬間如撒了氣的皮球，一瀉千里，再也提不起半點興致。

此書的前半部分，主要是講解了道家的一些基本知識。首先它講述了符籙的作用和組成部分。古人云，若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符窮、惹得鬼神笑。由此可見不知符籙為何物的可笑。

符籙是山、醫、卜、命、相、五術之根本，是修行者之寶鑑。符籙共有四大要訣，“符”就是書符，代表靈界公文和法規。“咒”就是咒語，代表靈界密碼與歌誦號令。“印”就是手印，代表靈界的權威和印信。“鬥”則是步罡鬥，分五行、七星、八卦等各種不同罡步，代表不同作用威力。

基本知識介紹完，書中開始介紹修煉符籙的具體要求。符籙其實並不複雜，稍微有點繪畫天分的人勤加練習，都可以學會，但為什麼許多人照葫蘆畫瓢卻沒效果呢，這其中的原因就有些複雜了。

首先，符籙分為先天符和後天符。先天符需認祖師方能畫出，如六壬祖師、金英祖師、三茅天師、張天師等等。若沒認祖師，畫出的符即無法請神明或者祖師上身，那麼這就是後天符。後天符必須有符膽，如沒有的話，那會招來不好的東西附在符上。

至於符膽究竟是啥東東，這個我開始不懂，直到看完這本黃書才搞明白，弄半天所謂的符膽就是一些特殊文字組合出的圖案，畫在符籙的最下方，大約有八十多種。

但讓我無語的是即使明白了符籙的特點，我還是無法畫符，因為先天符我是沒指望了，沒那個條件。而想要畫後天符，必須要有心法。可我哪裡會什麼心法，我連字都寫不好，還心法呢。

其次我沒有畫符的工具。小易的行李當