第65部分

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這崇聖寺幾次翻修，就算以前的阿嵯耶觀音像眼看手指的地方是藏地獄之門的地方，可這麼久了－－－應該也挪地方了，要不我們去問問以前的阿嵯耶觀音像是放在哪供著的？要不按這個手印的名稱去想，這是安慰攝取印！安慰？攝取？指的是什麼地方呢？”

三個人你一言我一語討論起來。

剩下秦陽瞪著個眼睛，傻呆呆地看著他們：安慰攝取印是什麼東西，他可是一點都不懂。張了張嘴，想想又閉了起來。

嚮明看他的窘態，笑道：“你有什麼高見。”

秦陽傻笑道：“地獄之門藏在哪，直接問菩薩不就行了。”

“問菩薩？”

“是啊，我跪在下來問菩薩：大慈大悲的觀音菩薩，請問地藏王菩薩送給你的地獄之門藏在哪裡？於是觀音菩薩用手這麼一比劃。”秦陽一邊說一邊真的跪下來磕了個頭，然後學阿嵯耶觀音比劃了一下安慰攝取印，左手放在下面向上托起，右手五指尖尖向上立在胸前：“菩薩說：行啊，我就告訴你吧，地獄之門藏在我手比劃的地方，你看，我左手在下面託著，說明這藏的地方有個底，右手要扶著，說明這藏的地方有邊。”

沒想到秦陽是這麼理解佛意的，大家都笑了起來。

第305章　好大的門

易宇嘆了口氣：“我們一邊一邊想吧！剛才說了，次翻修，阿嵯耶觀音像也被挪了幾次地方，我們問問最早的阿嵯耶觀音像是放哪的。”

嚮明道：“這兒有一個地方是挪不動的。我們也過去找一下。”

秦陽問道：“哪？！”

嚮明用手遙指－－－——崇聖寺的標誌性建築，名滿天下的崇聖寺三塔！

四人趕到崇聖三塔，正巧趕上了寺內的導遊在講解三塔：“三塔的主塔叫千尋塔，底寬99，現存高度層，為方形密簷式空心磚塔，是中國現存座塔最高者之一，與西安大小雁塔同是唐代的典型建築，造型上也與西安小雁塔相似為唐代的典型塔式之一——塔頂有金屬塔剎寶蓋、寶頂和金雞等，底部鑲嵌著刻在大理石上的永鎮山川四個大字，此為沐英後裔明代國公孫世階所書。”

邵易宇突然全身一陣寒顫，頭上冷汗直冒，捂著胸口不語。

孫小倩是女孩，較為心細：“你怎麼了？”這句話問完，邵易宇竟跟著倒了下去，幸虧秦陽眼明手快，將他一把接住。

嚮明是醫生，按了一下他的脈搏，皺眉道：“脈象怎麼這麼亂！以你現在的修為－－－——到底怎麼搞的？”

那邊，解說員被圍觀的遊客擋著，沒有看到這邊的情況，繼續解說道：“塔頂四角，原有金鵬鳥，相傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故以此鎮之。”

四人大悟：“龍珠！”

邵易宇用通靈術將洛凝招出來。果然洛凝幻成了龍相。苦笑道：“主人。滷水點豆腐。一物降一物。這是千年古塔。上面地金鵬鳥是開過光地。雖然現在只剩一對鳥爪。但正是我所畏之物。對不起了——－”

邵易宇點點頭：“你速隱去吧。”

洛凝口吐六字真言。幻成七彩地龍珠從邵易宇身上游離而出。結成一顆普通地珠子落到邵易宇懷中。然後自己化成一條小龍鑽入龍珠中迅速隱去。

一切又恢復如常。邵易宇喘了幾口粗氣。抓頭道：“沒想到帶著龍珠還起了副作用。”

嚮明咬了咬嘴唇：“神龍洛凝不能在這久待。一會我們對付外面這些厲鬼地勝算又－－－——”

秦陽道：“那我們離開這鬼塔吧！”

邵易宇搖了搖頭，自言自語道：“在佛教中，菩薩比佛要低一個等級。但地藏王菩薩能成佛不成佛，為地是拯救墜入地獄的受苦之鬼；觀世音菩薩能成佛不成佛，為的是拯救墜入塵世間的受苦之人。

這地獄之門是人鬼相通之門，一邊是鬼，另一邊人，所以地藏王菩薩這愛鬼的菩薩將地獄之門的另一面送給愛人地觀音菩薩管理是極有可能的。”

邵易宇在千尋塔底座繞塔一週：“這座塔是為了‘鎮山川’所建，起的是安撫民心和鎮壓山川功用；阿耶觀音像的安慰攝取印同樣也是起安慰人心和鎮懾作用。

還有更重要的一點——”

“哪一點？”秦陽對老大佩服之極，竟將永鎮山川和安慰攝取印聯想到一塊去了。

邵易宇看著秦陽，眼神竟也是佩服之極：“阿嵯耶觀音一隻手比成千尋塔底座，一隻手五指尖尖向上比成這座塔－－——－真有你的，秦陽！”

邵易宇說