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口的經歷。

今天沒有新聞。中學計劃的註冊今天結束。手工家政學校的登記上星期二結束,但仍有人來報名。有3人外出察看申請者的家庭。林小姐和薛小姐正在排課程表。今天,我們為中學專案召開了第一次教師會議,參加的有3個大學畢業生、王先生、王小姐和我。我們仍然缺乏師資。

9月10日,星期六又是一個美好的秋日——除了頭頂盤旋或飛行的飛機之外。許多飛機以一組3架、一批3組的隊形飛行。

到中午時,有118人在中學專案中註冊。申請手工家政學校的200人中,我們已決定招收62人。

今天下午,貝茨在南山公寓的講話雖然十分有趣,但總的來說並不令人鼓舞。他暑假期間與350個傳教士和相對少一些的日本人交談,也看到了一些外國包括日本的外交官。一般來說,人們仍然相信政府的宣傳,但熱情減退,意識到這是長期鬥爭。儘管人們看到一些軍需品如皮革、煤、金屬等帶來的經濟利益,但人們看不到人力、物力的匱乏。在臺灣,要求一切都中國化的壓力在逐漸增加,如服裝、家中的語言、學校等。基督徒比其他人都更接近真理。一些基督徒勇敢而機敏地反對目前的戰爭。賀川在《每月論壇》上這麼做了。

9月11日,星期天直到最近幾天,在金陵大學和金陵女子文理學院的山頂上及兩所院校的空地上,擠滿了馬匹和士兵。今天卻空無一人,他們或許西行了。新的部隊可能很快到達。

農民們處於夾縫之間。有個例子,在淳化鎮和城南30裡之間的公路上的橋,今年夏天被游擊隊員炸燬兩次。日軍也修復了兩次。第三次被炸燬時,日本人通知鎮上的長者說,他們必須承擔修復的全部責任,否則掉腦袋。鎮上的當權者開始集資修復,但游擊隊員一聽說這事就通知他們,如果他們那麼做,將受到懲罰。鎮上的長者們該怎麼辦?他們最後籌集了500美元,與日本人取得聯絡,試圖讓他們修復橋樑。這一帶的農民面臨上述的困境。

到春天,我擔心這一片地區將沒有樹木。兩年前,我買下的在校園北部的5棵老松樹,現已不復存在。一星期前我還見到它們,可今天上午它們全沒了,我從未想到它們這麼快遭受不測,或者本該想出保護它們的某種方法。

今天上午,鼓樓教堂幾乎有100人,據說,所有教堂做禮拜的人數都很多。現在,沒有什麼(比如電影)可與它競爭的,人們願意在一起。

米爾斯今天下午在英語禮拜上談論信仰:“如果我們相信上帝,相信十字架的啟示,相信天國,相信生命不朽,我們就知道目前的混亂不會持久。”貝茨今天中午和我們吃午飯,逗留到2時30分。莉蓮斯現在在日本,但期待著今年秋天回南京。

今晚在福斯特家吃晚飯,索恩一家是客人。

今天有許多飛機,它們總令我感到壓抑。

我們聽說從東部將樹木運入城市,這或許是中山陵園的樹木。我們正考慮向傀儡政府請願。

9月12日,星期一今天沒有新聞,有的僅僅是工作,但有許多幹擾。林小姐進退兩難:如何把手工家政學校的註冊人數限制在100人,因為有更多的人想來。

今天下午3時30分,中學課程的教師開會。有10人出席。很難按我們的思路設計出更有教育意義的課程,尤其是可能會發生什麼事的時候,更是這樣。教數學、化學、體育和音樂的教師們沒有出席,儘管有3個人已到任。

漢娜·斯塔克思(HannahStacks)與我們吃午餐,向我們講述她從河北到漢口旅途中的一些事。220英里的旅程,幾乎花了一個月。她準備去蕪湖。

城裡現在沒有多少士兵了。下午5時~6時,我從金陵大學走到神學院,沒看到一個士兵。

這是一個秋高氣爽的日子。

9月13日,星期二今天早上8時,高中的31名女孩聚集在藝術樓26號房裡,參加入學考試。有些人嚇壞了,正如一個女孩所言,她在鄉下避難好幾個月,沒看一本書,回到南京時,房子被洗劫、燒燬。

這些女孩中的許多人經歷了地獄般的遭遇。我們知道一組中有一個人曾被士兵從難民所中帶走。與她們交談中,我發現有一些人畢業於南京的教會學校,還有一些人畢業於政府學校。

考試從上午8時持續到下午4時,中午有一個半小時休息、娛樂。

下午3時,召開了手工、家政課程的工作人員會議。怎樣挑選最貧困的人是我們的難題,因為有太多的人想參加。手工

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