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界。
當然，這種狂熱的宗教信仰和犧牲是否值得，是否正確，那就是仁者見仁智者見智的事了。
現在給了老湯一個天文司司正的名義，湯若望也算是正式融入了大明官場體制之中，當然，是在大元帥府下的太子體系之內。
對這種極為微妙的變化，湯若望就算在中國混了這麼久，其實還不算特別明白。
不過官拜四品，成為太子身邊信任的人，這個成果對整個遠東的耶蘇會都是十分大的鼓舞，訊息傳到耶蘇會的總部，那些穿著灰袍的傳教士一個個興奮的如飲醇酒！
湯若望能在澳門鼓搗出這麼大的成果，花費也比原本預想的要少很多，這個四品的官帽子就佔了太多的便宜了。
對朱慈烺來說，也是惠而不費的事，放眼天下，比湯若望更夠資格當這個司正的人，也並不多。
“你叫什麼名字，來大明之前，是做什麼營生的？”
人群之中，全部都是五大三粗的金毛漢子，只有少部分清秀些的多半是傳教士，朱慈烺走近前去，倒是看到一個瘦弱青年，棕sè卷，面龐清秀，不過有一個醒目的大鼻子。走近一些，覺這人個子也不高，比自己還矮了小半頭，見朱慈烺過來，連忙躬身低頭。
聽到朱慈烺的話，那人一徵，湯若望忙道：“費迪南，太子殿下問話就直接回答，不必考慮和隱晦什麼。”
“是！”
這個小個子大約接受過一點軍事訓練，下意識的就是一碰腳。不過姿式很不規範，顯的十分滑稽。
四周的大個子泰西人都是1ù出一臉嘲諷的笑來，便是在一邊看熱鬧的平虜軍將士，也是面1ù微笑。
歐洲人此時也是有了整體的軍人養成，包括軍服，儀表，佇列等等。
特別是將來的兩百年，因為排隊對面槍斃的戰法，整個歐洲都對佇列要求到變態的地步，而近代軍隊形成後，在軍棍和軍紀的約束下，士兵們冒著槍林彈雨踩著固定的鼓點前行，無視死傷。這在後人看來也是不可想象的。一直到了十九世紀時，在美國有了死傷過五成仍然堅持戰鬥的紀錄！
有此背景，眼前這個棕小個子青年被眾人嘲笑鄙夷，也就不�
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