第124部分

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蓋亞儘量保持著鎮定，一副履行職責的在神殿外圍的宮闕中游走，猛然的聽見了兩名身穿銀色鎧甲的神殿裁決者的談話，於是蓋亞悠然的走到他們旁邊的一簇生活旁，假裝對著聖火之上的繁瑣圖案思考著。

在神殿外圍的宮殿中也有不少像蓋亞這樣不是神殿裝束的人，在進入神殿之前必須經過身份排查，得到允許才可以入內，蓋亞是從聖湖那條後山道破開結界進入的，所以就相當於得到允許進入的非神殿成員，這才能夠安然的行走在神殿外圍中。

“恩，扎贊教與卑斯教有心破壞這次帝國賽事，甚至很可能使用其他身份加入到隊伍中試圖獲得那最後一個名額，所以這次帝國賽事必須安排裁決者們對每個參賽隊伍進行身份確認，可疑人物一律不允許參加。”被稱作阿奇諾的神殿裁決者說道，這名神殿裁決者全身銀色鎧甲外還帶有一些金色的肩章與配飾，很顯然是擁有更高職位的神殿裁決者。

關於神殿的幾個機構蓋亞也有所瞭解，羅薩神殿一共有四殿，分別是由主教掌管的信仰殿，審判長掌管的裁決殿，首席大祭司掌管的神諭殿以及聖女掌管的聖女殿。

主教的信仰殿是管理所有信徒以及向信徒傳達神預言的機構，在四殿中權力最大，畢竟包括神殿的其他機構的人在內，他們都是羅薩神最虔誠的信徒。

審判長的裁決殿主要就是維護神殿尊嚴和消滅邪教的神殿機構，主要是由信仰者中實力強悍的劍士組成，實力之外還需要劍士忠於甚至狂熱於羅薩信仰，應該說是羅薩神殿的戰力機構。

大祭司掌管的神諭殿是由魔法師組成的揣測神之旨意的機構，魔法師擁有強大的精神力，只有他們才能夠從那些複雜的神文中找尋到神所留給人民的寓意所在，當然，作為由強大的魔法師組成的祭司機構，神諭殿的同樣兼備著神殿戰力這一職責，並且這個機構才是神殿最強大的存在，不過在羅薩神殿權威統治下，大部分需透過震懾、戰鬥、絞殺、毀滅等方式來解決的一般都是由裁決殿出面。

聖女殿則是羅薩神殿沒有實際職權的機構，由聖頌女神官、贊禮修女、祈禱牧師以及一支實力強悍的聖女護殿騎士組成，以讚美神靈、感化世人為主要任務，帶給世人以神的慈悲寬容一面。

第二卷　第110章　邪教滲入

而凌駕於這四殿掌管者之上的就是至高無上的教皇，教皇的地位超然甚至大帝見了都要向其鞠躬，因為他是唯一一個能夠聆聽神真正旨意的人，也正是離神靈最近的人。

“裁決官如何安排？”那名地位更低的裁決者問道。裁決者也有等級之分，最低階的裁決者、裁決使、裁決官。

“還需要等候其他裁決使調查邪教滲透其他勢力並收集證據後才能做出相應的措施。”阿齊諾說道。

蓋亞則微微皺起了眉頭，一直以為邪教是一個根本無法和神殿抗衡甚至根本是一群龜縮在陰暗角落的地下組織，但是從扎贊神堂、扎贊教的勢力散步，以及神殿對邪教的重視來看，邪教並非是一些烏合之眾，已經嚴重影響了羅薩神殿的行使職權了。

“二十年前邪教居然能夠獲得一個進入神之禁地的名額，那麼說明邪教的勢力至少和公會相當了，神殿在無奈的情況下才半睜隻眼的讓邪教以自由信仰者代表加入那支隊伍中，那麼這次為什麼沒有像二十年前那樣？”蓋亞心中暗想著。

說到邪教蓋亞就想到了那個居心叵測的女人黛絲。在彌撒學院的時候蓋亞對這個女人印象還是很好的，端莊、靜心、還帶著幾分柔美，但是這一切都只是這個女人的偽裝，進入扎贊神堂之後蓋亞就發現這個女人的心計簡直令人顫慄。蓋亞甚至有種錯覺：自己依然在這個女人的盤算中。因為他到現在都還不明白黛絲為什麼將他帶進扎贊神堂，給他救出瑟琳的機會。

“挑撥嗎？”蓋亞忽然想到了這個問題，瑟琳有說過宗教是不可能與帝國為敵的，他們真正的目的和羅薩神殿一樣是擁有更多的信仰甚至成為帝國權威宗教，那麼他們掠走帝國公主只會將帝國憤怒轉向他們，唯一的目的就是在明知道神殿不會做出交換的情況下進行挑撥。

“那麼扎贊教的人是從哪裡得知涅蘭的事呢？又或者他們也不確定，而是用公主試探神殿，如果神殿願意交換的話那麼說明涅蘭不是擁有神物的人，不願意交換的話就說明確實是擁有神物的人，不僅挑撥了帝國和神殿的關係，還確定了神物確實在涅蘭身上。”蓋亞再次進行深入的分析，發覺瑟琳的猜想似乎越來越符合宗教的紛爭了。

“那麼這次神之禁地開啟邪教肯定要插手的，