北方刷刷提示您:看後求收藏(第200部分,騾行天下,北方刷刷,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
“父母年老,遠行不便,也算補充。有毛驢可以用小車來到集市上做做小生意,買賣貨物抑或菜蔬,亦可以是小點心,權當補助吧。”
“大王宅心仁厚,當是我吳越之福。”
“好了,這種馬屁聽了就膩歪。說說下一項問題,降將如果入夥吳越,怎麼安排的好。”
“回大王,什麼級別,什麼待遇!不可或廢!”
“然也。”
“大王我看,還是要回回爐,當年我們被大王整訓的夠慘,他們要入夥,也不能過這關。”
“呵呵,還在發小脾氣吶,什麼心眼,比女人手中的縫衣針眼還小。照準。”楊晨毓有點取笑他,但沒惡意。“下面一項,嗯,關於寺廟道觀在年底前必須把地產賣出的通知。”
“大王,他們執行的很慢,基本上沒配合的。”宗教大臣出列。
“這樣吧,你們和兩衛一起下發通知到各個寺廟和道觀之類的場所頭目。必須執行。另外門徒教內事務人員沒有參加兵役勞役的需要用錢抵扣,兵役郡內一年按照一萬文算,戍邊一年兩萬文,平時年守月訓按照一年兩千文計算。勞役按照市場中間價計算。哦,記得從今年起徵收教稅,我們吳越所有宗教必須以信徒捐贈和撥款為經費來源,而錢不能來自經營。政府哪來那麼多錢,所以異教徒一年徵收十文,主神上帝信徒一年十二文。”其實楊晨毓在耍滑頭,錢徵收上來怎麼分配還不是自己說了算,當然由於賬目公開原則,錢都是需要撥付下去的,由於主神上帝信徒上繳的多,自然是得到的也多。所謂貢獻大得利多,吳越從政治發言權到參政都是走的一條路,連宗教上也如此。和中國任何時候都不太同,參政議政不光看你人脈勢力,還有繳納的稅款,吳越兩院和地方兩院的被選舉權是有比較高的繳稅線的,到不了的都只能做壁上觀。國家參政線是年稅萬文、郡縣是年繳納千文,到不了這個標準是沒有選票的。吳越沒有用權來解決那些分配問題,而是劍走偏鋒,用錢來卡住政治宗教等等事務,引導人們走向以責任和義務相等原則為目的之路。
“下一項,南洋免稅地區有的已近失效,我看錢這個問題上我不想多說,按照減免的徵收還是需要的。但是移民南洋的人家多數也不容易。這樣吧,讓大家用勞役充當稅款,南洋種植容易,吃食自理。我看各郡都需要道路港口和有防波設施的海灣。先照顧這些專案吧。當然願意繳納糧食也可以,繳納錢款的也行,不要硬性規定吧。”
“嗯,可以,不過大王,南洋各地海風襲來,船不能免,多多優先建設防波堤,要是農閒時分,願意幫工的也給個價錢,按照吳越上工計算?”
“不必,中間值即可,錢太多負擔重了。”楊晨毓還是很摳門的。
楊晨毓繼續翻開下一項議題,其實都是早早做決斷的,也就走走場,等大朝上決定後,由丞相牽頭負責交代下去,各部分由相關部門自己做。“下面是殘疾人補助和工作,補助我看不增加了,今年後還不知道有什麼難事,亂世啊,先不增加了,等以後吧。工作我想,政府也好、倉庫也罷都招收一批看護人員,權當是多一雙眼睛吧。”
“大王,那盲人怎麼辦。”
“這個啊,這樣吧,學習按摩,音樂,,能有樂感的彈琴擊築,按摩師麼,大家都需要,扭傷別傷的,總有人需要。實在不行去主神殿做敲鐘人。沒異議吧,記錄官,快點記下。”
“大王,下一項吧,等下一項完畢,我看還是休息一小會。”張昭出列提醒大王。
“嗯,下一項,關於印度購買的女孩具已到港,這一批女孩是按照原先計劃給北伐董寇士兵準備的,現在隆中戰役打得莫名其妙,將士們還是需要打賞,那麼就分配給有功士兵,至於多餘的就留待我句章女奴軍團,等以後安排。”
“行。”張昭出列點頭表示同意,周圍都昏昏欲睡的樣子,唉朝會每次都這樣,不像後世吵吵,尤其大明那種莫名其妙的爭吵,在吳越大朝上是看不到的。誰瞎來來,吳越大王是一擄到底,本來麼,吳越就是商社制度國家化,老闆是要求怎麼處理的辦法,而不是聽廢話,尤其是無關痛癢的問題上。
“報,臣有話要說。”
“看管我陵寢麼,怎麼有什麼疑難?”楊晨毓知道自己的墳墓是大事,容不得瞎搞。
“市井中有人說始作俑者其無後乎!云云~~~”
“好啦,誰再廢話老子把它坑了陪葬。本王一不要寶石美玉,二不要金銀明珠,不過是做幾個陶人,嘰嘰歪歪的,誰再囉嗦,流放堪察加!”楊晨毓
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。