第263部分

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“這個，不可曰，不可曰！”劉定奴也是兩漢時期屬於免稅的人群之一，真正劉邦高祖的後代，不過十幾萬後代也有混得起賤民名字的，他也算一個。好在母親尚有大志，希望兒子能有個好出息。這年月只能依賴軍功，定奴做為勉勵而起的名字倒是很貼切。

吳越不再對那些人免稅，包括世家大族們。你們要權是吧，不納稅不做貢獻屁也別想。吳越王室王族都要納稅，納稅不到一定數字還不能參政議政。這也算是抄了後世米英早期政治做法。龐大的貴族提供了整個帝國最大的財力支援，也是的國家政策相當平緩保守，但是這樣下來國家反而容易積累。避免了N多封建奴隸國家財稅重擔平民挑，矛盾積累到一定時候爆發的怪圈。

在吳越當貴族和米英起家時期一樣，要是自己經營不善，你納稅貢獻小了，自然慢慢淡出政治圈子。不會變成社會負擔，也不會當路。由於國家最有權勢的人物都是納稅大戶，自然平民的負擔要小多了。這樣整個社會中下階層生活會好一些，也能有所積累，有所勃發。而新興的商人工廠主們也能應該自己繳納大量錢款換的合適的政治地位，不會讓這些人不滿而爆發。中國歷史上打壓商人的做法就是這個道理，要商人的錢，但是不給地位不給政治權利，其實是很錯誤的做法。但一個社會穩定比公平相對要重要些，傳統中國政治上選擇了打壓一部分要求改變政治分配的新貴。而吳越選擇了尊重現實的做法，這樣政治上更多會體現出妥協的面貌。短時間是看不出，長了自然走出不同的帝國來。

中國傳統做法的高峰極端就是明朝和清朝，晚清不得已有所改變。明朝整個稅負壓在平民和賤民身上，終於國家不再平衡，再高壓也不能維持下去。傳統上，數十萬皇族和數十萬功名學子都不須納稅。然後有N多刁民依附在那些傢伙身上。明人筆記中有獻上自家地契依附在新貴士子上，土地對於一箇中國人來說意味什麼，能把人逼得獻地來逃避稅負的制度也夠殘！至於沒有創新的滿清更加厲害，整個國家之所以要維持小農，本質就是向小農納稅。用來養活旗人這個悲劇群體，其實旗人也蠻悲劇的，那些養口錢到中後期已經不足吃好，又不能做其他事業，也來不得錢，自然只是混吃等死而已。寄生蟲其實大部分也是很苦惱的，辛亥後旗人是得到解放，至少日子比滿清時期好多了。滿清時期功名士子已經到上百萬，真正的國家蠹蟲。蠹蟲和寄生蟲不一樣，有些寄生蟲並不會要了你的命，只是吸收一部分營養。而蠹蟲把整個國家這顆巨樹給蛀空。掌握著國家80％財富計程車子蠹蟲階層不納稅不出工沒有田賦沒有口算沒有捐沒有費，一個國家其他階層的壓力可想而知了。

要改變傳統中國這種亂治迴圈，必須拔除這個死迴圈中最大的因素。要不然新生王朝沒多少免稅的，發展個百八十年，士子勳貴免稅階層大大增加，那麼國家財稅只能壓在平民和賤民身上，國家勢必要陷入新的一輪動亂中。吳越這般改革下來，吳越大王是冒著身死族滅的風險，依賴著吳越軍隊的絕對衷心。只要把傳統保持一百年，那麼傳統就會形成就會變成祖宗家法，就會讓後世學習傳承下去。

中國只要穩定住，所有階層都納稅納糧出工，那麼再自然災害再有蠻族也不能撼動半分。穩定的巨大帝國慢慢自動吞噬那些蠻荒之地。六合的概念才會不算變大，八荒也能到更遠方。

再議明朝，全國開國時八百多萬傾土地田賦，到後期的四百八十萬萬頃，至少有一大半被吞噬了，被免稅階層吞噬了。前期荒地多、後期由於人口增加國土增加，其實土地增加到一千多萬頃，而能徵田賦的土地比原來更少。

那些免稅階層不光掌握著土地，更掌握著工商，整個明朝是比宋朝更加發展的，而財稅收不上來，是制度的問題。按照同時期英國這種蠻夷小國的徵稅制度，那就是3成的稅收哦。按照同時期英國的徵稅辦法，明朝一年田賦可以到5000萬－7000萬貫水平，而不是2500貫左右徘徊。而商業工業上起碼能徵收到1億5000萬－－－3億貫的水平，而不是白銀一年260萬輛這麼少。要是大明有這麼多錢的話，買滿夷的腦袋都能滅這個族，開放遊俠兒割一個腦袋100貫，十來萬建奴也就2000萬貫不到！

而中國傳統上各地私自徵收的財物其實是很驚人的，明朝火耗一項，中後期就是2、3成慣例。也就是說實際上百姓繳納的稅款和英國差不多，但是國家沒得到實惠和錢財。都合法不合理入了官吏的腰包，三年清知府十萬雪花銀說的就是火耗雀耗這些常量，不算貪汙。

吳越開