第20部分

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“不，不，不！”

“二萬二千~”

“上帝啊，別再減少了~二萬三千，成交~”多納特趕緊打住，”您真是一個狡猾而聰明的商人！”多納特叉著腰，略帶揶揄地說道“謝謝你的誇獎！”宋友亮笑笑，對海因裡希和路德維希說道：”你們去問問這工匠都是幹嘛，然後把他們分配到合適的崗位去。”

“遵命閣下~”

正說話間，兩個穿著黑袍子傳教士走上前來，他們一個人禿頭，一個鬍子。那個大鬍子用帶著歐洲腔的中文說道：”上帝保佑，主會保佑你的~”說著便在自己胸口划著十字“你們是耶穌會的傳教士麼？”宋友亮用中文問道“是的，我是湯瑪士神父，這位是伯格因神父~”大鬍子神父自我介紹道，”我們使奉主之名，前來東方傳播上帝的福音的。”

【45】兩個神父

宋友亮看了看多納特，說道：”我不記得有請你帶神父來~”

“是他們自己要來的，我只負責把他們帶到東方！”多納特聳了聳肩膀“主會賜予你力量和智慧的！”那個伯格因神父的中文也比較流利多納特笑道：”不過我想您會喜歡他們的，因為這兩個神父精通彈道學、機械學和化學。他們帶來的東西您應該會非常喜歡~~”多納特指著幾個水手正費力往下搬的東西，”喏~那是製造火槍槍管的機床。”

“哦？”一聽說有這樣的好東西，宋友亮雙眼立刻發光湯瑪士神父嘴角微翹，露出狡黠地笑，隨即一閃而過，用無比虔誠地語氣說道：”上帝只會把力量賜予信奉他的基督徒。”

“我願意受洗，並許可你們在我的管轄範圍內傳教，建立教堂。但是，你們必須傳授給我你們的知識，以及這些機械。”宋友亮早就知道這些耶穌會的神父在動什麼腦筋，徐光啟、孫元化都是受洗的基督徒，自己加入天主教也無傷大雅。

這些歐洲工匠的到來為海陽衛增添了新的技術，工匠中也有專業的建築師，這使得海陽衛城的建築風格變得中西合璧，比如在敵樓的設計上，射擊孔有原來單一的圓孔變成了t字型。這樣，不管是弓弩手還是火槍手，都可以在不同的角度上射擊。

在火槍製造方面，原來中國的傳統槍管制造技術，主要是兩種方法：三段接合式和雙層複合式。三段接合式的做法是：第一步，制管。準備一根長約三十公分，直徑約七毫米的圓柱體的鋼芯做冷骨，先將做銃管的熟鐵燒至紅熱，然後工匠將燒至一定溫度的坯料取出，用錘把熾熱的熟鐵敲在鋼芯外，捲成一根鐵管。並在包鐵的過程中不停的抽出鋼芯用水冷卻，防止鋼芯和熟鐵焊在一起。捲成的鐵管厚度也要在一公分左右。這樣銃管才結實，經得起連續十數次的發射。

第二步，焊接。由於三尺以上的長銃是一節節焊合的，所以焊接不好的銃很容易炸鏜，工匠們把是否焊接的天衣無縫的銃管當做制銃成敗的關鍵。明代中期，倭寇侵略時明軍工匠取巧，造成了很多事故。《紀效新書》中記載：”近來，洞曉此中病痛者既少，而又不任怨任真責成工匠，聽其捲成鐵筒，粗細薄厚不均，甚至單筒捲成，舉即炸損。”將以上方法做出鐵管再放爐中燒至白熾，同樣準備一根鋼芯，粗細同上，長度要長於成銃的長度。然後將已燒至紅亮的鐵管套在鋼芯上，由主匠把鐵管介面處大力的敲砸成一體，在打焊鐵管同時，輔錘手還要在鐵管的焊介面撒上白銅粉，銅有親和作用，可使焊介面更結實，不至留下斷層或虛焊。鋼芯也隨時要抽出冷卻，冷卻鋼芯同時鐵管回爐加熱。最後打成的鐵管就是銃管的雛型了。

雙層複合式銃體與上法有異，它直接在一根一米長的鋼芯上裹以紅鐵，當第一層鐵包裹好以後，在這層銃體上再裹一層，使內銃的接合口被外層銃體包裹結實形成複合體。從技術上來看雙層複合銃比三段接合銃科學，銃體接合更堅固，雖然這種銃管無法做出很長的鳥銃銃管，但口徑可以做的比第一種鳥銃大，因而有限距離內威力也大。

做好槍管之後，就該開始拋光內壁，早期的槍管常做成八稜型，銃體一頭粗一頭細，粗的做銃腹，細的做銃口。這時槍管還是粗胚，工匠得重新鑽出銃鏜，挫出準心。受當時的工藝限制，鋼芯斷面不是純圓，且芯體不直，鏜內也粗糙不平，需用鑽頭將銃鏜鑽大鑽光。明清時代已有這類的鑽床，用木做框架，圓形石盤做慣性輪，繫上皮條後用人力拉動，使石盤帶動鑽頭旋轉。在明代，好的鑽頭與挫刀等須硬鋼製做的工具都採用墮子鋼，鋼性並不很硬，所以製造鳥銃一半的時間都是在鑽銃膛，刮膛銃。其時間可長達一個月。《紀效新書》記載