第104部分

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是當時明朝妻與妾的規矩。

直到趙婉玲拜完，朱娉婷才笑道：“妹妹請坐，以後我們就是一家人了。”一邊說一仔細打量她。見趙婉玲穿了一身淡綠地緞裾。脖上圍著貂裘。髮髻上插著犀玉大簪。耳鬢邊插著珠翠鬢邊花。臉上透著一股醉人地暈紅。秀麗中帶著嫵媚，顯是昨晚宋友亮雨露滋潤地緣故，看她地樣子。想必昨晚肯定是被宋友亮折騰了一晚。想到這裡。朱娉婷不由內心略略有些酸。不過她很快按納住了內心地情緒。和趙婉玲說笑起來。

朱娉婷吩咐周邊地丫鬟們。以後在府中就稱呼趙婉玲為二孃。

宋友亮納趙婉玲為妾。請來戲班唱戲、擺酒請客，流水宴一連三日。

【196】坐鎮遼東

在北京宣武門附近有一座小教堂，當地人管它叫做南堂，這是一座天主教教堂，是利瑪竇於1605年修建的，規模不是很大。一箇中年傳教士正與一個年輕的中國人正在花窗下愉快地交談著“原來打敗了野蠻人，保衛了帝國邊疆的平北伯，就是閣下~~”傳教士笑道“湯神父過獎了~~”年輕人笑道原來這二人便是宋友亮和湯若望湯若望一心在中國傳教，幫助明朝製造火炮，編修曆法，還翻譯了一些西方著作。但是他始終感覺到中國皇帝的興趣始終是停留在火器、礦冶和曆法上，而對上帝卻抱著可有可無的態度，這讓他十分失望得知宋友亮也是受過洗禮的基督徒，湯若望對這個帝國冉冉升起的新星又多了幾分親切。

“湯若望神父，這次我來，是希望能請你去新開設的學校教學。”宋友亮開門見山的說道湯若望之前收到過湯瑪士神父和伯格因神父寫給自己的信，傳教士在中國爭取到合法地位已經很不容易了，而宋友亮更進一步，主動提出創辦教會學校，讓傳教士在其中任職。湯若望覺得，這對在中國傳播上帝的福音是非常有利的。於是他不假思索地就同意了。

湯若望答應的太乾脆，宋友亮反倒愣了，“神父，您想清楚了？到我那裡，你可就不是官員了，而是教員了。”

湯若望乾脆地說道：“官員、教員，都只是一個頭銜，我的正職是神職人員，一切都要為上帝服務~”

宋友亮暗道這個老外倒是乾脆，於是說道：“那你收拾收拾，我們就出發吧~！”

大明崇禎十六年的春天，新遼東都司成立。直接管轄的範圍包括遼東長城以內的地方，分為三府縣宋，分別是錦州府：治所錦州，下轄寧遠、廣寧、前屯縣和義州四個縣；金州府：治所金州，下轄復縣、蓋縣、鳳城和寬甸四個縣；瀋陽府，治所瀋陽，下轄遼陽、撫順、開原、鐵嶺四個縣。

宋友亮因為滅建奴有功，進爵平北侯，同時撤去宋友亮登州總兵之職，轉為遼東總督，是為遼東都司最高軍政長官，凌駕三司之上。從湖廣調來方孔炤為遼東巡撫、山東調來宋學朱為按察、孫傳庭為都司。

調淮徐兵備道何騰蛟為錦州知府，調被溫體仁、周延儒排擠陷害，削職回家的瞿式耜為金州知府，調在濟南保衛戰中拼死守城的歷城知縣韓承宣為瀋陽知府。其餘如閻應元、盧象升的三個弟弟盧象觀、盧象晉、盧象同以及一些登州大學堂裡出來的學子擔任縣令等基層官員。

同時，把登州的大批機器和技術工人及其家屬，全部轉移到遼陽，並在原有的軍用、民用局、車船局基礎上開闢出一個精工局，專門負責技術攻關。

雖然宋友亮好長一段時間沒去軍用局和民用局那裡，但是在臨走前，宋友亮準備了一份詳細的資料，裡面有許多他對火器改進的構思，和一些宋友亮自己已知的知識。於是沈履蘇、宋應星、薄珏等人按照當初宋友亮的指點思路，集合一班能工巧匠以及一班西洋工匠的合作，製造出了宋友亮翹首以待的東西——後裝步槍新式後裝線膛步槍比之現在的前裝線膛步槍工藝上有了很大的提高。首先打造槍管的鋼材是特別煉製的。是用熟鐵加上煉製白銅時用的那種砒礦，炒鋼的時候還要把握火候，這樣出來的鋼材才能製作槍管。當然，這種特殊鋼材的具體煉製工藝，按照當初宋友亮給他們定下規矩，要詳細記錄在案，同時又嚴格對外保密。工匠們所說的用來煉製白銅的砒礦其實就是後世的鎳礦，而且從工匠們記錄在案的工藝流程上上看，這種槍管鋼材材質應該就是鎳鋼。

古書裡有沒有記載過古代人會不會煉鎳鋼宋友亮不知道，但是他知道如果用軟鐵做槍管，那麼用鎳鋼做刀具也能拉出膛線，可哪樣的槍管打個幾十槍之後，膛線恐怕就給磨光了，根本就沒有實戰意義。以此有了足夠堅固的槍管，還得有鋒利的道具孫和京說，有一個江