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要命的是,他有足夠強大的力量來發洩怒火。再稍晚一些,他曾經在酒桌上與一個上級軍官言語不和。岳飛暴怒,一拳把那上司當場打昏。

這不是偶然的。岳飛與其他的中興將領相比,有一個本質上的區別。劉光世是軍隊里長大的衙內,張俊、韓世忠、吳氏兄弟從小參軍,習慣了受軍法約束,哪怕遇到再大的委屈,如韓世忠被搶了活捉方臘的大功,也只是躲進角落裡生悶氣。

換成岳飛呢?

岳飛發現王彥作戰不勇敢,嚴格地說,只是不如他勇敢之後,就拒絕節制,獨領一軍出走。信不信他能一槍捅死敢搶他功勞的辛興宗?

早期的岳飛有種種缺陷,這都是他半路出家、沒經過軍隊專項訓練就走上戰場造成的。這非常危險,如果一直這樣下去的話,岳飛就會成為一朵瞬間綻放的曇花,哪怕非常絢爛,也會黯然收場。他之所以能創造出後面的傳奇,成為中華民族首屈一指的軍人,是因為他能改正錯誤。

岳飛天性嗜酒,可後來卻滴酒不沾;岳飛不受節制,目無軍紀,可後來的岳家軍卻是宋朝三百多年裡軍紀最嚴明的軍隊。

這是多麼驚人的對比。

而這一切,只有先從刑場上活著離開才能實現。關鍵時刻,宗澤到了,他看見岳飛相貌威嚴、身材魁偉,覺得這樣一個壯士不去上戰場,反而要死在自家刑場上,實在太可惜了。正好,有一支數千人的金軍進攻汜水,宗澤將五百名騎兵撥給岳飛,命他戴罪立功。

五百對數千“女真兵不滿萬,滿萬不可敵”,這兩句話連起來讀,讓人怎麼想呢?是說岳飛的生還機率很渺茫嗎?

答案是,岳飛已經成為殺女真人的熟練工人了,他帶著五百名騎兵,將幾千金兵打散,然後帶著金軍主將的人頭回來交令。

宗澤大喜,他手下有百萬重兵,有不怕死的勇將,比如大將張捴在滑州之戰中以寡敵眾、死戰殉國。可像岳飛這樣以寡敵眾,還能讓金國人死得很慘的人,就不多見了。他馬上給岳飛升官,同時加大考察力度。不久之後,他找來岳飛,拿出了一本書。

下面的對話是一個經典。

宗澤說:“岳飛,你的智勇才藝,可以與古代的良將媲美。但是,你喜好野戰,這不是萬全之策。現在,你只是個偏裨,這樣做還沒什麼。可以後你當了統兵大將,還這樣怎麼能行?這本《陣圖》,你要仔細研究,以後會用到的。”

《陣圖》,指的是宋太宗趙光義在幽州城下大腿中箭之後,用來指揮軍隊,折磨潘美等第一批宋朝大將的東西。歲久年深,當折磨變成習慣、習慣變成傳統之後,這種東西深深印在了宋朝將官的腦子裡。作為一個文官,宗澤觀察事物的眼光很敏銳,他看出了岳飛的軟肋。不是科班出身嗎?那麼,請看宋朝高階將官們的職業手冊。

由此可見宗澤對岳飛的一片苦心,他要把岳飛培養成一個高階將領,給宋朝留下抗金寶物。但是,岳飛仔細翻閱《陣圖》之後,回答了幾個字:“陣而後戰,兵之常法,運用之妙,存於一心。”

這個“心”是什麼,用宋朝官方的語言來解答再合適不過了。很多年以後,宋孝宗追授岳飛官銜的致辭中提到:“飛智略不專於古法,沉雄殆得於天資。”

天資,他的一切都是天生的,所謂天馬行空、不拘一格,他只需要在戰爭中不斷地挖掘自己,不必向任何人學習。

只是這時,他沒有機會,也沒有能力獨當一面。他是宗澤手上的一柄利器,斬金斷鐵、殺技過人,但在宋、金對抗的全域性上,他沒有太大的作用。

真正起作用的,是他之前的上司,那位似乎不夠勇敢的王彥。

王彥能有巨大的成就,還真是因為他不夠勇敢。事情要從岳飛離開他之後說起。那時,王彥的處境非常惡劣。

本來他有七千餘人,岳飛帶走幾百人,傷了點元氣,動搖了軍心。寨外有數萬金軍合圍,王彥決定立即突圍。潰圍之戰是慘烈的,等他衝出重圍,召集殘部時,發現只有七百多人了。

只剩十分之一的兵力了。

到了這一步,王彥的鬥志更加旺盛,他沒有乘機北渡黃河,回到開封周邊,而是帶著隊伍悄悄到了共城縣(今河南輝縣)的西山裡。他在那裡建立營寨,派人去聯絡兩河地區的民兵武裝,決心把抗金部隊擴大,在北岸與金軍周旋到底。

這時的王彥與東晉時的祖逖是多麼相像。同樣帶著不足一千人的隊伍;同樣去北方抗擊入侵的異族;同樣寧可戰死,也決不重涉江海迴歸。

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