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知寒便會體貼地揹著她走，所以，他們倆同賀巖一行人的距離並不遠。而越靠近景宏，各村各寨參加開門節盛會“趕朵”的男女老少也就越發地多了，行人來來往往，雖然身邊跟著蕉蕉，可他們刻意低調，淹沒在行人之中，和一般的小夫妻沒有什麼兩樣，也就不顯眼了。
四天之後，他們終於到了景宏。
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在南蠻，景宏雖然算不上是最大的郡縣，可卻是公認最繁華熱鬧的郡縣。
擺夷民眾都信奉南蠻聖教，主張男性在一生中要過一段脫離家庭的苦練修行，認為只有經歷過聖教祭司帶來的神的引導，進行苦練修行，才能脫胎換骨，才算得上是受過教化的人，才有建立家庭的資格，而那些沒有經歷過聖教苦修的人，則會被視為未開化的人，身份地位是很卑微的。所以，擺夷族的男孩從八、九歲起，就要被送進聖教的寺廟做雜役至少三年，進行所謂的苦練修行。
在景宏，有整個南蠻最大的聖教寺廟——中月寺。據說，每一年的開門節，聖教大祭司都會親自前往中月寺，向青年男女們傳播聖教的教義，進行祭祀和祈福。
而今年，聽說大祭司是被聖教裡別的什麼要事給耽擱了，不能親自前來，便就委託自己的嫡傳弟子金皎來主持開門節的趕朵盛典。
而金皎，正是賀巖口中那個擺夷大族長的長子，也就是所謂南蠻聖教下一任大祭司的人選。因著他身份特殊，又未曾收徒，自然，那些要被送到中月寺苦練修行的男孩的家人，也都只等著這個機會，希望能有運氣被他看中，拜在他的門下，以至於今年的景宏比以往數年的關門節都更為熱鬧。
不過，這一訊息對於石將離和沈知寒而言，實在是無關緊要，畢竟，他們的目的很單純，僅僅是來玩的。
擺夷的開門節，正逢稻穀收割完畢，象徵著夏季三個月農活最忙的日子已經結束，關門節中的所有禁忌也全都解除了，這時，男女老少皆
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