第120部分

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的。當然其他人就例外了。比如說道家修煉之人。

所以這個時辰階段，通常情況之下是所有見不得光的東西最為猖狂的時候。因為它們可以無所顧忌的肆意妄為，而且不會受到任何的干擾。因為這個時辰在天理上來解釋，也是屬於它們的固有時間。稍微懂點常識的人都知道，一般給鬼神送紙錢的時辰都會在晚上十點以前。就是為了避開子時這個時間。

而但凡是明白這點的人，通常情況之下絕對不允許未滿十二歲的孩子在這個時辰達到子後外出的，因為十二歲以前的孩子的眼睛都是屬於還沒有完全的經過塵世的汙染的，他們的眼睛往往會看到很多成年人看不到的東西。比如說一些烏煙瘴氣的戾氣，再比如說，鬼魂！

由此可見子時在一天的重要性。

而子時三刻，則又是一天之中陰寒之氣最重的時候。當然，這也就同時證明了三刻這個時間，也是其它所有見不得光的物種最為猖獗的時候。

那麼，此刻招魂幡顯示出比平常要高出許多的強悍實力，其實就很可以理解了。這就是人們常常強調的天時了。因為陰陽師在操控魂幡的同時，可以很自然的利用子時的陰寒之氣和周圍出來放風的鬼魂，來增強他魂幡的力量。同時也可以煉製魂幡力量的一個最好時機，所以很多修煉邪門秘術的人通常情況之下都對子時極為的喜歡偏愛。

尤其是子時三刻。這將是魂幡不斷的汲取並消化力量的最好的時機。

但是許國慶依然還是堅持的認為此刻魂幡所表現出來的恐怖力量有點不合常理。因為就算是此刻魂幡佔有天時的優勢，依然不可能有如此大的威力，除非它在佔據天時優勢的同時，還享有了地利這個能刺激到它實力發揮的優勢。這不得不再次印證了之前許國慶一個很大膽的猜測？？招魂幡此刻在借取子時陰寒之氣的同時，肯定還在吸取地下某種隱藏的邪惡力量？否則單單是一個陰寒之氣是不可能瞬間刺激的它如此恐怖？

或許有人會奇怪，既然子時三刻最利於招魂幡發揮威力，為什麼許國慶偏偏一定要等到子時三刻來反攻呢？甚至中途不惜故意的拖延時間來等到這一刻？

道理很簡單。這就是涉及到了一個很自然的變化規律。

和午時

三刻一樣，子時三刻也有一個很自然的規律。

一年前，許國慶在TJ封印陽穴的時候，選擇了午時三刻這個讓所有內行人都大為不解的時辰。因為陽穴那是至陽靈物，所在在很多人看來他當初選擇午時三刻陽氣最盛，而且是幾乎沒有絲毫陰氣的時候來封印陽穴，這其實是和自殺沒有什麼兩樣。因為陽穴剛好可以利用陽氣最重的時候來補充自己的能力。這在無形之中反而是增強了陽穴的能力。

但是他偏偏卻是反其道而行。道理很簡單，因為他知道在午時三刻這個陽氣最重的時候，會出現重陽必陰的一個必然現象。也就說，當陽氣達到了一個頂點的時候，這個時候陽氣會緩緩的降落，那麼，剛好就是陰氣悄然而至的時候。

同理，子時和午時的道理是一樣的，當子時三刻陰寒之氣達到了鼎盛的時候，這個時候恰好就是陽氣悄然而至的時候。嚴格一點解釋，這種現象稱之為一陽來複。

其實無論是子時還是午時，陰氣和陽氣都沒有因為對方的強大而消失，準確一點說，它們應該是隱匿。消失是不可能的，這不過是一個仁者見仁智者見智的見解罷了。

因為天地之間陰陽二氣乃是一個根本。它們乃是原始混沌之氣一分為二的性質轉變。

而這又剛好符合了以陽制陰，以陰制陽，二者相互協調平衡的至理。所謂孤陰不生，孤陽不長，正是這個道理。

而子時三刻之中的一陽來複現象，道家對此曾經一針見血解釋為：子者，陽之初始。因為道家在修煉內丹大小周天的功法時是將子時三刻稱之為開始起火的時機。

由此可見，這個自然現象是無法避免的。無論發生了什麼樣的變化，這個規律最終還是會到來的。

那麼許國慶自然就不會放棄這樣的一個一陽來複的機會了。

因為無論是招魂幡具有什麼樣的驚天威力，它的性質始終都是寒陰之物，畢竟招魂幡之內全部是鬼靈煉製而成的。你再怎麼演變終究是脫離不了陰寒之氣的這個本質。就算是招魂幡的本質變得更加的邪惡，但是一旦是過了子時三刻。招魂幡就會瞬間失去了天時的優勢，而許國慶則是重新獲得天時的優勢，這一正一反之下，瞬間就拉開了很大的距離，就算是魂幡依然能吸取地下的某種力量，佔據了地利的優勢