第133部分

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

樓觀的開派典禮已經結束了。就是挽留各位稍坐，奉上一些仙茶和珍果供各位品嚐，相識的人則坐在一起談論道法。倒是一副其樂融融的模樣，實則卻是暗流洶湧。佛道兩方這一次比拼，佛門落了下風，這讓道門真人們無不覺得爽快，有一種揚眉吐氣的感覺。

尹喜領著佛門各位高僧和道門真人在樓觀的道觀當中行走了一圈，這道觀其中有納須彌於芥子的手段，看起來不大，但其實是用了建造秘界的方法，裡面的藏經閣就大得離奇，藏經百萬，從古至今的道家經書全部藏在其中，看得道門真人都不由眼熱，心說以後一定要多多來拜訪樓觀派，然後進入藏經閣當中觀看一下。

尹喜領著人大致走了一圈，然後又回到席中，道：“這便是我樓觀派的全貌了，以後還要勞煩各位多多關照才行。”

“尹喜道友放心便是，自然會盡我等所能關照的，畢竟，樓觀可將是我道門的一個龐然大物了！”

眾人見到樓觀派如此恢宏，自然是格外歡喜，看來三清是要動手了，要讓道家不斷壯大，所以才會有了這樓觀派。

三天後，各方人自然而然散去，只留下一些人在論道。

三清也返回三十三重天去了，如來領佛門諸佛菩薩等等返回靈山。

時日如流水，一去不復返。

諸葛亮六出祁山，姜維九犯中原，師徒二人都是無功而返，諸葛殞於五丈原，姜維沒那麼大的氣運，自然無法為西蜀力挽狂瀾，攬社稷於將傾，更何況西蜀皇帝劉禪是一個扶不起的傢伙。

諸葛亮，幾乎是被累死的，昔年有大敗魏軍的機會，可惜劉禪、馬謖等等昏庸壞了大事，使得諸葛亮最終也只能抱憾而去，六出祁山，窮兵默武，西蜀國運自然而然衰敗到了極點。

佛門也未能讓曹魏一脈得成正統，最後是那司馬懿的兒子司馬昭秉承大氣運而起，佛門想出手斬殺司馬昭，使曹魏一脈問鼎天下，但是道門不答應，就連百家聖賢也不答應。之後司馬昭一死，氣運便落到了司馬炎的身上。

百家聖賢出手，孔老夫子直言，三分歸於司馬氏乃是天道所致，不可違拗！在如此高壓之下，佛門也知道此事不可為，於是便只能等候唐朝西行之事了。

西遊從頭到尾就是一個陰謀，從佛教還未傳入東土的時候就已經有兩方高層開始決策，簽押榜單，恰巧悟空生得不是時候，就被兩方給看中了，自然，其中還有一些陰差陽錯的算計。

這些算計，是出於伏羲之手。

三分歸晉，乃是天道使然，命數所致，大勢所趨，而且百家聖賢齊齊出面，說儒家當興，於是兩晉時期，來臨了。

三國亂世剛剛結束，要到昌盛時期那並不容易，西晉時候，爆發了八王之亂，使得西晉國力衰微到了極致。那飛廉被齊天道人斬殺在北俱蘆洲之上，他盜取來的神農氏氣運落到了鮮卑族、羌族、匈奴族、羯族、氐族等五族手中。

八王之亂使西晉國力衰微，然後有五胡北犯中原，

“天道使然，我早就料到佛教會大興，沒想到是因為這五胡亂中華而大興！”老子皺眉道。

“哼！這些蠻夷，為了對抗儒家思想，極力推崇佛法，打壓我道門！”靈寶天尊一愣冷哼。

樓觀開派雖然壓了佛門一頭，但是佛門卻找準了機會，在五胡亂中華的時候瘋狂傳播佛家教義，而佛家教義也的確為這些不開化的蠻夷所推崇，畢竟佛教最擅長的就是詭辯蠱惑，而且胡人對於漢人的很多東西都不喜歡，最排斥的莫過於儒家，因為儒家講究正統。東土漢人，幾乎死絕於胡人手中，幸有冉閔此人率漢族子弟於之廝殺，隔江對峙，如此才使漢族火種不滅。

這是一段慘淡的歷史，是讓無數東土人痛心疾首的事情！晉朝**，君主昏庸，儒家雖然大興，但卻也被曲解，一個個讀書人只追求風月，卻不思報國，正是：朱門酒肉臭，路有凍死骨！

佛教在北方一帶傳播得極為迅速，道家的正一等名門大派都黯然失色，正一說起來算是上清一脈的，靈寶天尊怎能不來氣？但是這卻也沒有絲毫辦法，插手人道，因果太大。而且他們也算到了，亂世之後，當有隋唐盛世，雖然隋朝皇帝昏惡如紂，但唐朝時候會有明主出世。

“順應天道吧！佛門壯大是必然的事情，不然也不會有西行的事情了，我道家並不適合人道。”元始搖頭道。

道家講究清靜無為，君王垂拱而治，但是哪一代君王不想把大權掌握在自己手中？所以道家在帝王眼中是並不受歡迎的，哪個帝王願意放下手中權勢，清