第71部分

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祭祀禱告，一干先帝神像卻都裂開了，便連祭壇也在第二日被一種不知名的螞蟻給啃殘了，這些螞蟻個個大如拇指，生一對獠牙，夾住人手就能扯下一塊肉來，唾液還可腐蝕金屬。

朝政不安，民不聊生，已屬亂世，亂世當中，自然人心思亂，便有無數人起了造反的心思。

孔夫子起於高塔之上瞭望洛陽城，感嘆道：“興亡，百姓苦也！這一次大漢將亡，不知多少人要流離失所。”

一旁現出孟軻身影，躬身下去，作揖道：“老師憂國憂民，實乃我被楷模，不過，這人道皇朝更替，實屬天道使然，靈寶天尊一劍斷送大漢氣運，自然有他道理。苦一時，卻也比苦一世要好。”

孔丘聽了學生之言，不由苦嘆一聲，然後點了點頭，道：“孟軻你所說不錯，這天下亂了，也不知道何時能夠安定了！”

孟軻看了一眼那城外的流民，不由心中痠痛，對孔丘道：“老師，另外諸子已動身前往長安了，我們也過去吧。”

孔子道：“我看長安也非龍脈長久安居之地，到時候怕是又要遷回洛陽來了。”

孟軻道：“此一時，彼一時，到了那個時候再說吧，我等百家聖賢，鎮壓龍脈，也好教氣運不崩散，使西牛賀洲那一干野心家無法得逞。”

孔丘點了點頭，與孟軻一同離去了。

那黑棺，自是早到了長安龍眼之中，反正而今是亂世，龍脈都不長久，怎麼吸都不怕。

欲知後事如何，請聽下回分解。

第125章：大聖小聖齊出關

卻說冀州鉅鹿郡有一落第秀才名為張角，這張角有兩名兄弟，名為張梁、張寶。

張角家境貧寒，在而今動盪的時局下可謂是食不果腹、衣不蔽體，漢王朝已經歷了幾乎四百載，雖則西漢滅亡，光武帝劉秀建立東漢，暫時解決了土地兼併的問題，但而今漢王朝衰弱，宦官專權，土地兼併的問題又嚴重起來，各處土地都被掌握在王侯、貴族、宦官家屬的手中，農民無地可耕，窮困潦倒，這亂世之中，便又多了許多流民、亂民。

這日，張角為謀生計，上山採藥。

忽聽人作歌，聽得張角不由一陣神往，怎見得好歌？

歌曰：

來世不可待，往世不可追也。

天下有道，聖人成焉；

天下無道；聖人生焉！

方今之時，僅免刑焉！

福輕幹羽，莫之知載；

禍重於地，莫之知避。

已乎，已乎！臨人以德。

殆乎，殆乎！畫地而趨。

迷陽迷陽，無傷吾行。

吾行卻曲，無傷吾足。

至樂無樂，至譽無譽。

張角遂循聲而去，繞過一條條曲折小路，聽得那歌聲越來越近，心中暗想：“不知道是哪個高人，竟能將莊子《南華經》唱出如此味道，實在讓人佩服，且去看看，這亂世之中，怎會有如此高賢？”

上得山頭，便見遠方山上，有一道者高坐，隔得尚遠，看不清楚，張角便繼續前行，只不過，那山看來就在近前，他這一走，卻是走了許久。行得半晌，不見近了那山，心中不由犯起嘀咕。不過張角畢竟是心志堅定之人，覺得此等高人定有不凡之處，便不肯放棄，繼續前行。

行得三個多時辰，夕陽已起，金輝淡淡，才算到了山頭來，只見這道人碧眼童顏鶴髮，手裡拿一根扁拐，一旁放了三卷經書，曰《太平要術》。

張角拜道：“角于山下聽聞老神仙唱那《南華經》，不由心神往之，特來拜會。不知道老神仙名諱，還請賜教？”

此人便是隱於鉅鹿的莊周了，他得老君指點，隱於此處，靜候天命所歸之人，算算時日，差不多已有百年了。

“貧道乃是南華老仙。”莊周看到張角，不由微微一笑，終於等到了這廝。

“角家中貧困，又有兩位兄弟，但家中無一畝良田，親戚皆衣不蔽體，食不果腹，萬望神仙老爺垂憐，指點一條出路。”張角拜倒在地，哭道。

“好說好說。而今朝廷宦官專權，奸佞橫行，百姓潦倒，農民無地可種，商家無物可易，又逢天災四起，亂世將臨。我這裡倒是有一條出路，乃是指點你反這王朝，不知你敢不敢做？”莊周道。

張角咬牙道：“天子年幼，宦官橫行，我輩中人自當奮起反擊，以清君側！只是，角實乃一介無用書生，不知該如何行事。”

莊周便將那《太平要術》拿來，道：“此乃我所著道書