第2部分

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從此，這摺扇被老夫子視作至寶，輕易不會給人把玩。

烏蒙山原本並不叫這個名字，而是叫做龍背山。後來，某一任縣令遊覽龍背山時，為拍皇帝的馬屁，諱龍字，特意下令改名烏蒙山。烏蒙山並不高，卻總是霧濛濛一片，叫這個名字倒是更加貼切，久而久之，龍背山也就變成了烏蒙山。

唐城走到溪畔的時候，這裡已經是摩肩接踵，熱鬧非凡，即便是每年廟會的時候，也不見如此喧鬧。唐貴和唐趙氏也少見的來湊一湊熱鬧，放學之後，他二人到處找不著唐城，正在著急，此刻看到，連忙將其一把拉住，狠狠的數落了一頓。

這時，圓覺胖和尚從側面出現，忽隱忽現，凌空步虛，輕鬆邁上了三層高臺。高臺約丈許，由三張楓木製成的方桌草草搭建而成。

圓覺甫一出手，便震懾全場，鄉下人家何曾見過‘隱身’這種仙家手段，頓時對圓覺視若天人。原本喧鬧的現場頃刻間鴉雀無聲。

圓覺甚是滿意，俯視桌下眾生，道：“我歸一禪寺普度眾生，有緣人皆可聽講，諸人聽真。神即是性，氣即是命。人體好清，而心擾之，人心好靜，而欲牽之。誠能內觀其心，心無其心；外視其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空。然人心雜念繁多，一剎那有九百六十念，一日夜一十三億念，故難聆聽妙音。今日，我歸一禪師傳下佛法助眾生斬卻雜念，可得神通，可證大道。”

說道這裡，圓覺頓了一頓，耷拉著眼皮向下掃了一眼，見眾人屏氣凝神，生怕漏過一句，唯有老夫子姚承啟深深不忿。

圓覺繼續講道：“安那般那，開諸智慧。念念分明，息息清楚。迴圈往復，無有始終。”唸完了歌訣，圓覺又詳細的將數息觀講解了一遍，深入淺出，仔細分明，即便是最愚笨的鄉人也不會有什麼疑問。圓覺雖不能舌綻蓮花，讓頑石點頭，鐵樹開花，但這點膚淺的本事還是有的。

臺下眾人都在琢磨數息觀的奧妙，忽然一人排眾而出，戟指大喝道：“哪裡來的妖人，膽敢在這裡妖言惑眾，不怕老夫拿你去見官嗎？”開口之人正是姚承啟，圓覺的話他聽得清清楚楚，一直找不著什麼錯漏之處，但是最後他看眾人一個個入彀，終於忍不住大吼出聲。姚師古在青姚村任夫子二十餘年，這裡的人大部分都是他當年弟子，故而威望素重。姚師古話一出，眾人立刻便有幾分退縮。

圓覺在臺上，並不加以辯駁。這種時候，由第三方出面效果才是最佳，他目視唐不歸，笑而不語。

唐不歸頓時領悟，這是他表現的最佳機會。唐不歸抖擻精神，上前兩步，轉身面對村民，清了清嗓子，道：“眾人聽真，這是兗州歸一禪寺高僧圓覺大師為僧官選拔挑選徒兒，千萬不要被人蠱惑，錯失良機才是。”

唐不歸平時便看姚師古十分的不順眼，這老兒仗著秀才的身份屢次頂撞與他，儘管甚其不忿，卻因姚師古威望極重，不好翻臉。今日能夠仗著高僧的身份，訓斥他幾句，立刻覺得通體舒泰。

唐不歸仗著做里正時鍛鍊來的牙尖嘴利的本領，將僧官的好處大大宣揚了一通，然後又以僧官不是僧人打消了眾人不孝有三無後為大的顧慮，總而言之，言而總之，這件事是好處多多，壞處半點沒有。

當官！當官哪！這是何等遙遠的夢想，如今卻似乎觸手可及，這等利益，誰不心動？故而，眾人臉上不免露出動搖的神色。俗話說：趁熱打鐵。見狀，唐不歸和姚承啟輪番上陣，以將稻草講成黃金的潑皮手段，駁得的姚師古言屈詞窮、憤然離去。

唐城對這一切都看在眼中，對夫子的背影露出一個歉意的眼神，他對做僧官半點興趣也無，但這圓覺已經是唐城見過的最有可能教他成仙的人，怎能放棄？怎捨得放棄？

圓覺胖和尚在高臺之上，拈花微笑，做佛祖狀，淡淡的道：“眾位施主即已明瞭數息法，當可現在搬運施行，成就最高的幾人，可跟隨貧僧修行，準備僧官鬥法賽。成就不足之人也不用氣餒，佛家大開方便之門，只需耐心修行，總有機會進入極樂天境，面見我佛。”

親見佛祖，這種事情並沒有太大的吸引力，而能夠稱為總領天下寺廟的僧官，那才是叫人著迷的所在，蒙童們雖然不耐煩練這勞什子數息法，卻個個屈服在老爹的拳頭下。

霎時間，荊溪河畔盡是悠長的呼吸之聲。

第3章　將遠遊

三更天。

青姚村亮起了幾盞燈火，和天上閃耀的群星交相輝映。

唐城的父母正在廚房中忙碌。鍋鏟叮噹作響，香氣瀰漫，一