第2部分

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有人擺明他才是執法者，他是依法行事，但這法到了他手上，卻只是無法無天、知法犯法的“法”。

這正如有人說他是為了愛你，幫你，做的卻老是恨你，害你的事。

這世上有的是這種人，這種事。

二、那是仇家的聲音

“殺手和尚”選擇了酬神戲那一天動手。

這一天，絕對是這兒一帶方圓數百里最熱鬧的日子。因為今年穀糧豐收，大家都會集在這兒，拜視祭祖，再演幾臺戲，不管看戲的、看事的、看熱鬧的，今天都會往這兒擠，正所謂看人的大多看個目不暇給，辦貨的當真選個琳琅滿目，就算是純粹是過去放一個屁的，其臭也大有千百人嗅著。

這場戲一唱，上至三頭店，下至兩尾鋪的村民都趕來湊熱鬧了。

其實，在這東南一隅，人們過的大都給剝削殆盡，民不聊生，但卻這向陽小鎮、陽麗鄉、春陽市一帶獨好，主要是因為這兒的官好。

官好，便“上遮下扶”：遮的，是不讓上頭恣肆搜刮；扶的，便是盡官府之力協助老百姓從事生產耕作，安唐樂業。

老百姓大都是良善平和的，只要對他們好一些，他們已感恩不勝。

章圖自然是這樣的好官。

所以大家都很敬愛他。

他自然是這酬神戲祭天拜祖的執禮者。

這是理所當然。

他也誘出了當地最有名的“包石寺”住持：苦耳神僧來主持司禮。

祭天儀式過後，就拜三方四正神，之後上祠堂祭祖，苦耳神僧帶同子弟誦經九遍，才到酬神戲的開始。

嚴肅的儀式這才算過去，大家可樂了。由縣裡最高官員章大人說的幾句“訓辭”，也草草了事。章圖半開玩笑的跟大家說：

“各位鄉親父老叔伯兄弟姊妹等的是好戲上場，而好戲就在下官說完了話之後就開始，所以下官還是把話趕快結束吧。”

他說的“結束”，係指他的說詞。

他”結束”得這麼快，是以更獲得大眾熱烈鼓掌歡迎。

大家都認為他是個能體察民心的好官。

但老百姓們顯然誰都意想不到：

——這位恩同再造的父母官，說了這一番話之後，不但“結束”了他的話語，也同時“結束”了他的性命。

他一身深受他們的愛戴。

可是他們日後只能懷念這樣一位好官。

他一向都是跟大家生活在一起。

但從今以後卻成了他們記憶中的人物。

他死了。

“殺手和尚”殺了他。

他們殺他，殺得四肢五臟一齊斷裂、穿破，一點活命之機也不予。

他說完了最後一番話（他一生是最後的話語也是向百姓說的，就像他一生也為老百姓而活一樣），然後步下臺來，鄉紳父老恭迎他在第一排木長凳上看了一會兒戲曲，然後他可能是因為累了／有事要辦／要去跟群眾打成一片之種種原委，他便離開了座位，往正在看戲的人潮裡走去。

大家都認識他，熱烈的與他招呼、問好。

他也一視同仁的向人問好、回禮。

這些人他大都認得。

他一向沒有官架子。

也不做虧心事。

他身邊不是沒有保護的人，而是他一向不接受任何人保護。

所以，他身邊兩名親信、兩名捕役，也避得遠遠的，同時也“保護”得很不經心，也不在意。

因為他們不認為有什麼人竟會傷害、狙擊這樣一位好官。

一個這般正直的人。

他們錯了。

因為世上有一種人是專門要殺害真正“正直的人”的：

那就是不正直的人。

所以他們當然錯了。

而且錯得厲害。

“殺手和尚”就在這一刻動手：

前後左右都是人群，他們的“目標”又完全沒有防備，這正是動手的最好時機，所以戒殺大師下令：“殺了！”

人生真是奇怪：有些人：活著既沒有啥意思要活下去，卻偏偏就是不死，而且活得很久很久，縱遇上危險，也常化險為夷，轉危為安，一直都說死不死，健康長壽。

有些人本該活下去的，他活著能使許多人都活得更好的，但卻突然的，因為一個意外而死了。

人性也真是奇異：作為一個人、好象他才是神，他不但可以“殺”樹“殺”花“殺”