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蕭焚直截了當的說:“既然你可以獲得相同的利益,那麼還有什麼可憤怒?”

“沒有黑龍,我需要得到克爾蘇加德。黑龍能夠做到的事情,並不是你所能想象”

對於“主”與克爾蘇加德之間的恩怨情仇,蕭焚沒興趣參與,也沒興趣理會,他低聲說:“不要把我牽扯其中,事實上我也是受害者。沒錯,我學會了規則,擁有了領域,但是卻和你迎面對上。如果沒有克爾蘇加德,我在現實世界中也有機會掌握規則,至少不會和你這樣強大的存在為敵。所以,你和黑龍之間的事情,並不是我主動願意參與其中的。”

“你阻擋了我獲得黑龍的機會。”

“主”忽然和剛才一樣變得蠻不講理,轟隆隆的聲音此時也帶有一定的煩躁,從這種表現看來,這位“主”在歷史上多半是吃虧多的那一方。

想到這裡,蕭焚忽然一愣,低聲問:“難道不是你?”

頓了一下,他接著問:“難道不是你封印了黑龍?”

不等“主”做出回答,蕭焚接著說:“精靈王有七位,你是哪一位?”

第五百一十八章,天上天下

蕭焚認為他與“主”之間沒有必然的衝突,說到底,只要能夠確保他獨立的權利,那麼他對“主”在試煉世界裡歐洲的佈局沒有任何阻攔的興趣。

按照這個想法,蕭焚認為他和“主”之間的談判應該不會太麻煩,至少應該很快就能達成一定的妥協。但是事實一再讓他發現自己判斷的錯誤,“主”像一個女人一樣隨意的生氣,發怒,而且喜歡遷怒於人,不講道理。這種表現同樣讓蕭焚大跌眼鏡,如果“主”在歐洲也像這樣的表現,那就談不上對教徒的控制。

不過,考慮到現實世界歐洲的中世紀曆史上,控制那些教民的其實都是教廷成員,而不是那個從未出現過的“主”。那麼一個主表現出神經一點倒也不算什麼,反正這種變化無法被那些教徒和異教徒看見。

天空之上的主,和天空之下的教民之間,有著天然的鴻溝,而這條鴻溝原本並不存在。精靈的王與精靈們之間距離並不遙遠,最終變成現在這種情況,多半還是世界之樹幹涉的結果。

蕭焚在對這個“主”進行推斷的時候,“主”的聲音也在這個山丘上消失了一段時間,顯然蕭焚剛才的那個問題對於“主”來說同樣也有一定的影響。直到幾分鐘後,轟隆隆的聲音才再次響起:“七個王之間彼此廝殺,有4個王首先隕落,兩個王隨著浮空大陸的毀滅而落到地面。你說的沒錯,曾經封印黑龍的,不是我,而是第三精靈王耶和蘇。不過現在的耶和蘇已經變成了遊蕩在歐洲大陸上的意志。而我,需要得到克爾蘇加德的東西。”

“等等。等等,”蕭焚搖了搖頭,低聲說:“耶和蘇才是教廷所崇拜的主,對嗎?”

“耶和蘇帶著他的護衛,乘坐著他的方舟落在了歐洲大陸。在那裡,他的身體支撐不住,最終死去。他的意志曾經在某個已死的傳教士身上存在,死者蘇生是耶和蘇的最終能力。雖然他只有十四環,但是他的實力和其他二十環精靈王相差無幾。他是傳奇中的傳奇。”

這是一段語無倫次的話,至少幾句話之間沒有必然的聯絡。不過蕭焚還是從中得到了他所需要的訊息。那就是,曾經落在法國境內的世界之樹根莖中,是名為耶和蘇的精靈王居所。而歐洲的教廷,應該是在耶和蘇的護衛支援下,慢慢興旺起來的。

不過,處於某種蕭焚無法猜度的原因。耶和蘇將他最勇敢的守衛,龍巫妖克爾蘇加德的意志和身體分割開來,甚至在精靈王的居所裡,偽造了克爾蘇加德的骸骨。

與此同時,還有一個或者幾個精靈王依舊存活,而在這個試煉世界中,這個“主”透過神蹟篡奪了現實世界中屬於耶和蘇的位置。由於並不是真正的“主”。這位隱藏在幕後的前任精靈王必須要掌控更多的傳奇來,以此讓他在這個試煉世界裡擁有更大的利益。正因為如此,這個“主”才會對失去黑龍和兩隻紅龍如此耿耿於懷。

說到底,教廷是耶和蘇的教廷,就算蕭焚為教廷做的再多,也只是為耶和蘇做出貢獻,歐洲神術池的興旺對於“主”來說沒有任何作用,他只是希望利用這樣一個契機合理的嵌入進來,從而為地下王國中最終勝利埋下伏筆。但是,現在地下王國已經暫時風平浪靜。而在克爾蘇加德的意志干擾下,這位“主”所有的謀劃最終都雞飛蛋打,想現在這樣發狂倒也可以理解。

“你可以嘗試著進行一些改變,擁有你在

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