第70部分

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南朝齊、梁著名道士陶弘景所創。因於茅山築館修道，尊三茅真君為祖師，故名。此派主修上清、靈寶和三皇等經書，奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、後聖金闕帝君、太上老君等為最高神，主張思神、誦經、修功德，兼修辟穀、導引和齋醮。該派代表人物除陶弘景外，隋唐時有王遠知、潘師正、司馬承禎、李含光等，高道輩出，隱若道教正宗。及宋稍衰。北宋時與龍虎山、閤皂山同為道教三大符籙派，號稱三山符籙。元代以後歸併於正一派。

此時正是茅山派風頭正盛的時候，偏巧當朝官家也是一位祟通道家的皇帝。只這點他確實值得驕傲。

因為在黃泉看來，不知道修真界的凡夫俗子，自然更相信朝庭官府的宣傳。

“嗯。”別人祟拜茅山派，那是別人，對於深知何謂神佛的他來說，茅山也就是處宗教罷了。

沒有祟拜的目光，更加沒有跪求靈符的景像。這與黃泉預想的全然不同。

“寧秀才，你曾經得了一個瓷瓶，瓷瓶中裝的是妖孽之血。”與預想不同，黃泉便開口恐嚇寧採臣，想讓他把殭屍血交出來。

寧採臣聽了，立即去找。看到劍鞘仍掛在身上，他這才鬆了口氣。

他是過於擔心了。呂洞賓有過一次被借東西不還的經歷，自然早早重新祭煉過自己的寶貝。

不僅是劍鞘化船，更多的心血是花在劍鞘自動迴歸，以及對原劍的收回上。

即使寧採臣忘了收回劍鞘，劍鞘也不會丟。超過一定距離，它自己便回來了。

黃泉不知道寧採臣只是看看劍鞘還在不在，還以為自己把寧採臣嚇住了，他這是主動要把殭屍血獲給自己。

“寧公子，果然識理。這妖孽血，我會給你三道靈符。”

六級的殭屍精血太重要了，重要到他都不好意思白拿，主動供獻出了他自己畫的三道靈符。

雖說六級殭屍精血不一定能培養出六級的殭屍，但也足以讓他的殭屍達到飛屍的標準。他又怎麼會不高興？高興之下，自然捨得賞賜凡人三張靈符。

看著三張黃紙符，寧採臣皺了皺眉：“我什麼時候說過要與你換了。”

殭屍血到底是什麼，又有什麼用處？寧採臣並不十分的清楚，但是一點他聽的清，王太監曾說過，那滴精血是他一生的傳承。單隻這點，寧採臣便不會隨便與人。

更不必說，自己受得傷會那麼重，這個叫黃泉的道士可是出力不少。

寧採臣的身體也許相比凡人並不算差，但是黃泉畢竟是修士，他的一掌，又豈是一般人可以承受的。若不是寧採臣早已是不死之人，他根本就等不到白素貞相救。

殺身之仇，寧採臣更不會給他了。

“你！”黃泉勃然色變。這時他身邊一年輕的道姑橫眉怒指：“你這人怎麼這樣？若不是我師哥相救，你恐怕早死了。”

她指的是女魃放過他們一戰，顯然這功績歸他了。

寧採臣搖頭而笑，並不爭辯。

一頭貼了符紙都制不住的殭屍，變成了兩頭沒有制住的殭屍，反倒怕了他。這麼明顯的前後矛盾都可歸功於己，寧採臣還能說什麼。

反倒是黃道名介紹道：“寧相公，這位是三師叔的孫女兒方霞，是我們最小的小師妹。”

黃道名的雙眼有白素貞治療，已經沒有什麼大礙。

當然，黃道名不是寧採臣，白素貞是不會用法力為他治眼的。即使不用法力，白素貞也有名醫手段。

黃道名除了頭上雙眼處仍纏著紗布，已與常人無異。

黃道名介紹了方霞後，又介紹他身後一黃袍瘦削老道道：“這是我們三師叔，長春真人。聽聞杭州出現殭屍，特意從句容趕來。”

真人可不是亂叫的，修真界的真人，至少要有金丹期上的修為。茅山派又是最擅長藉助殭屍之力，所以他們的真人突然打出個天仙的戰鬥力，完全是正常的。

即使不以修真界的稱呼，這真人也是有著朝庭的御命王封。也就是說他是個受過室命封賞的道士。

這樣的道士有莫大威能，若是借用王朝氣運，更是會甩出同級的道士幾條街。

也正是王朝氣運的威能，也才有了封神之戰時截教門徒明明不是金仙，卻可以與闡教的十二金仙鬥個旗鼓相當，而截教金仙一出，更是壓著闡教十二金仙打。

寧採臣搖頭而笑，一下子便激怒了黃泉，黃泉剛想發火。方霞卻對自己爺爺撒嬌道：“爺爺，你看這人。師兄救了他的姓命，他竟一點兒都不