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動了。

“皇上,何謂棉衣和雪橇啊?”常遇春問道,本來他很高興,聽到了各是五萬套,正好和他部隊的人數吻合,這一仗,十有,又是他的。

可是,這兩個東西,誰也沒有聽過啊!

張陽向下張望,就看到了他們穿著的,都是幾層棉布,有的套了個皮質的馬甲,他的朝廷成立得時間太短,統一的官服樣式,還在劉若寒的手裡試製著。

張陽終於想起,在這個年代,還剛剛是黃道婆將先進的紡織技術帶來不到幾十年。

黃道婆可以說是這個年代的織女,她又稱黃婆,生於南宋末年淳祐年間,約1245年,松江府烏泥涇鎮人。她出身於貧苦農民家庭,十二三歲就被賣給人家當童養媳。白天下地幹活,晚上紡織布到深夜,還要遭受公婆、丈夫的非人虐待。終於忍受不住,在一天深夜,逃到了一艘船上,到了海南崖縣。

淳樸熱情的當地黎族同胞十分同情黃道婆的不幸遭遇,接受了她,讓她有了安身之所,並且在共同的勞動生活中,還把他們先進的紡織技術毫無保留地傳授給她。黃道婆聰明勤奮,虛心向黎族同胞學習紡織技術,並且融合黎漢兩族人民的紡織技術的長處,逐浙成為一個出色的紡織能手。

但是,故土難離,在元朝元貞年間,黃道婆已經成為一個老人,更加思念家鄉,終於,她從崖州返回故鄉;回到了烏泥涇。黃道婆重返故鄉時,植棉業已經在長江流域大大普及,但紡織技術仍然很落後,黃道婆在她有生的最後幾年內,將先進的紡織技術,帶回了家鄉。

烏泥涇和松江一帶人民迅速掌握了先進的織造技術,去籽攪車,彈棉椎弓,三錠腳踏紡紗車,這些先進的工具,迅速得到普及,棉紡織品五光十色,呈現了空前盛況。黃道婆去世以後,松江府,也就是杭州附近,成為全國最大的棉紡織中心。

不過,在南方,只是一層層地多穿衣服而已,並沒有後世的那種方式:在兩層布之間,夾一層棉花。

也就是說,這個時代,還沒有棉衣,再冷的天氣,也只是多穿一層單衣而已。而在北方,有錢人家則穿的是皮衣,沒錢的,那就穿著單衣挨洞。

看來,還是得自己將這項發明給拿出來啊!

“棉衣就是在兩層布中間卷一層棉花,這樣就可以大大地提高保暖效果。”張陽說道:“就好像吃餡餅,兩邊是皮,中間是餡。”

“至於這些雪橇嘛,等我做出個樣板來,你們就知道了。”張陽接著說道。

雖然當了皇帝,但是,那種之乎者也的文字,張陽是說不來的,那種華而不實的東西,張陽也不願意說,所以,說的還是和平時一樣的白話文。

群臣逐漸散去,張陽留下了祖行知,這個雪橇,得讓最近的平江造船廠的兄弟們加緊時間趕造了。

張陽仔細地和祖行知說了雪橇的原理和樣子,其實也非常簡單,就是兩塊長木板,前端拱起,在木板中間,有半個木鞋形狀,腳正好可以伸進去。

人在雪地上走路,之所以下陷,那是因為腳的接觸面積小,壓強太大的原因,而用長木板當作鞋底,這就加大了面積,而且,走路的形式也變成了滑動,這種雪橇,在雪地裡,比人跑步還要快。

張陽解釋了一下,祖行知就明白了過來,到底是搞發明創造的,對於這個東西,還是比較容易理解的。

不過,祖行知下來的話,就徹底顛覆了張陽對這個時代的人的智慧的理解,中國人民,果真智慧是無窮無盡啊!

“皇上,既然這樣可以,那麼,我們不如造一種大型的戰車,也裝上這樣的雪橇,利用蒸汽機做動力,上面再安放上大炮,這樣一來,就可以在攻城時,提供強大的火力支援。”祖行知說道。

張陽一聽,兩眼就直了,對方這是什麼意思?想提前把坦克給造出來嗎?那也太早了吧!

“我在船廠見過李有財和趙家民,他倆除了製造出更加大型的蒸汽機,用於驅動戰船之外,還製造了一種小型的蒸汽機,說是用來驅動馬車,就可以不用馬匹了。”祖行知說道。

張陽不知道,兩個發明家在閒暇之餘,還愛搗鼓這玩意兒,有焦玉的先例,他手下的工匠,個個都變得喜歡搞這些東西。

馬雖然不用燒煤,可是跑幾個時辰,就得歇息,所以,兩人就想到了用蒸汽機驅動馬車。

而祖行知,則更進了一步,明確到要在上面加上大炮!

“好,如果能夠在半個月內成功的話,那我給你們幾個每人發一百兩銀子的獎勵!”張陽說道。

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